Читаем «Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста полностью

Вам известно, кто из врагов Советского государства пытался клеветнически утверждать о перерождении Советской власти?

Ответ: Да, известно. О перерождении Советской власти утверждали троцкисты.

Вопрос: Признаете ли вы тот факт, что в своей работе «Глазами классиков» вы фактически встали на позиции троцкизма по вопросу о «перерождении» Советской власти?

Ответ: Признаю, что, делая неправильные выводы из отдельных фактов, я дал им неправильную троцкистскую оценку и тем самым, по существу, встал на ту же точку зрения, которую проповедовали троцкисты и которая была осуждена партией и советским народом[519].

На основании первых допросов 31 января 1953 г. М.Т. Данилкину было предъявлено постановление о привлечении его «в качестве обвиняемого, предъявив обвинение в преступлении, предусмотренном статьей 58–10, ч. 1 УК РСФСР, о чем объявить ему под расписку в данном постановлении»[520].

В постановлении утверждалось, что М.Т. Данилкин встал на защиту троцкистской «теории» о «перерождении» Советской власти, утверждает о наличии «двоевластия в Советском Союзе» […], отрицает преимущества советского общественного и государственного строя не только перед капиталистическим, но и перед рабовладельческим строем, возводит клевету на советский народ и советскую действительность, используя для этих целей произведения классиков русской литературы и проводя антисоветские аналогии явлений советской действительности с явлениями помещичье-дворянского строя царской России[521].

Обвиняемого в присутствии помощника областного прокурора в тот же день с постановлением ознакомили. Задали вопрос, признает ли он себя виновным в предъявленном обвинении. М.Т. Данилкин признал. И тут его вынудили фактически слово в слово повторить содержание обвинений от своего имени.

После чего прокурор повторил вопросы: когда были написаны статья «Глазами классиков» и пьеса «Жертва обстоятельств»? Кому они были разосланы? «Какие конкретно факты в своей статье “Глазами классиков” вы признаете по своему содержанию антисоветскими?» М.Т. Данилкин покорно перечислил: рабский труд, сравнение строительства канала Волго-Дон со строительством египетских пирамид и проч. Потом ему задали тот же вопрос, но по пьесе «Жертва обстоятельств» и получили ответ: «Я пытался в антисоветском духе оправдать в наших советских условиях факт самоубийства». Далее он признал, что «отрицал руководящую и направляющую роль Коммунистической партии и отводил эту роль писателям и поэтам»[522].

11 февраля М.Т. Данилкина допрашивали о пребывании в партии, спросили о партийных взысканиях. Он вспомнил три: «выговор за примиренческое отношение к пропаганде троцкизма» в августе или сентябре 1936 г. Так товарищи по партии квалифицировали его заступничество за курсанта Ивана Плотникова, исключенного из ВКП(б) за троцкизм. Позднее, в 1938 г. его в партии восстановили. «После этого в апреле 1939 г. и с меня было снято взыскание, как необоснованно наложенное». Здесь Михаила Данилкина подвела память. Он перепутал даты. Плотникова восстановили в партии раньше 1938 г.[523]

Другие выговоры он получил «за выпивку и дебош», «за выпивку и компрометацию себя как руководителя ремесленного училища. Это взыскание с меня снято не было, так как об этом я сам вопрос не ставил, считая его малозначительным и не порочащим меня»[524].

Здесь Михаил Данилкин напомнил о существовавшей в номенклатурной среде конвенции: пьянство – нормальная практика, при соблюдении несложных правил отнюдь никого не компрометирующая[525]. С точки зрения строгой партийной этики оно, конечно же, являлось нарушением, но небольшим и простительным. В г. Молотове много пили[526].

Признаться в том, что выпивал, даже дебоширил, Данилкину не было тягостно. Напротив, признание собственных убеждений антисоветскими Михаилу Данилкину далось с большим трудом. Тем более что к началу февраля выяснилось, что выбранная им тактика защиты оказалась неудачной; следователь не принял во внимание все заявления о незрелости ума, о слабом знании теории и проч., а усмотрел во всех его утверждениях только криминальный умысел, не отклонения от партийной линии, а состав уголовного преступления. В результате Данилкин заболел. Его мучили головные боли, добивала бессонница.

Перейти на страницу:

Все книги серии Монографии ВШЭ: Гуманитарные науки

«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста
«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста

В монографии на основе аутентичных эго-документов реконструируется жизненный мир партийного журналиста Михаила Данилкина, принадлежавшего к первому поколению советских людей. Воссозданы его генеалогия, образы послевоенной действительности, представления о советском и антисоветском, об угрозах социализму изнутри. Несущей конструкцией его картины мира была фигура Сталина. Особое внимание уделено политически ориентированным практикам Михаила Данилкина, в результате которых в марте 1953 г. он был осужден по ст. 58 п. 10 УК РСФСР (контрреволюционная агитация и пропаганда). Авторы исходят из того, что взгляды и поступки Михаила Данилкина, несмотря на их индивидуальность, в своей основе были релевантны ментальности партийцев, работавших в системе агитпропа. Для преподавателей и студентов гуманитарных факультетов, а также для всех интересующихся жизнью людей сталинской эпохи.

Анна Семёновна Кимерлинг , Олег Леонидович Лейбович

Биографии и Мемуары
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, – так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.Книга адресована историкам, филологам и всем интересующимся проблемами русской и европейской истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вадим Суренович Парсамов

Политика

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное