Читаем «Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста полностью

Данилкин, по-видимому, неоднократно жаловался на приступы. Его заявления игнорировали. Михаил Тихонович упорствовал. 12 февраля его все же отвели к врачу. Однако тюремный доктор, не слишком утруждая себя осмотром, а тем более беседой с подследственным, тут же признал его практически здоровым и не назначил никакого лечения[527]. Болезненное состояние подследственного подавляло волю к сопротивлению. Позднее врачебная комиссия отметила: «Жалуется только на приступы головных болей и просит ему помочь, так как головная боль мешает ему сосредоточиться и думать»[528].

Длительность допросов колебалась от трех до восьми часов. В период обострения заболевания подследственного с ним работали практически еженощно. По правилам внутреннего распорядка днем заключенному запрещалось спать. В общем, Данилкина подвергли пытке бессонницей.

Наконец, 19 февраля Данилкина направили к психиатрам. Экспертная комиссия имела следующий состав: председатель – главный врач Молотовской психоневрологической больницы Новиков, члены комиссии – врач судебного отдела Князев и врач-докладчик Трампнау. Данилкина спрашивали о семье, о работе, попросили перечислить жалобы, описать, как протекала болезнь.

Врачи не нашли особых отклонений в состоянии здоровья подследственного: «Испытуемый эмоционально напряжен. На вопросы отвечает сразу, правильно, сдержанно, хотя иногда в тоне проскальзывает раздражение. Иногда волнуется, на глазах навертываются слезы». В заключении медики вынесли вердикт: «В настоящее время психического расстройства не обнаруживает и является вменяемым. Как не психически больной, в отношении инкриминируемого ему правонарушения является вменяемым»[529].

Лекарственные средства больному не назначили. Во всяком случае, никаких упоминаний в деле нет. Видимо, Данилкину так и не оказали медицинскую помощь. Читая протокол допроса от 6 марта 1953 г., мы встречаем особенную формулировку: «Допрос прерван в 0 ч 55 мин 7 марта 53 г.»[530]. Данный разговор со следователем имел сравнительно небольшую продолжительность и был явно не закончен. Что послужило причиной? Фомичев, естественно, не дает ответа. Вероятно, Данилкин по какой-то физической причине уже не мог продолжать. Из этого обстоятельства можно сделать предположение, что приступы головной боли и обмороки у подследственного продолжались и после врачебной экспертизы.

После этого начался новый этап допросов. От Данилкина опять потребовали тех же самообвинений, но с дополнительными подробностями по каждому его литературному произведению.

В начале марта в следственный отдел УМГБ поступили результаты литературной экспертизы. В ней говорилось, что тексты М.Т. Данилкина все без исключения являются антипартийными и антисоветскими. а) Данилкин протаскивает и защищает контрреволюционные, фашистские идеи троцкизма о перерождении партийных кадров и Советской власти. Данилкин сравнивает советский режим с аракчеевщиной и деспотизмом царского самодержавного строя в России. Данилкин отрицает руководящую роль Коммунистической партии. Делает чудовищное антисоветское заявление о том, что в нашей стране могут нарождаться Демидовы и Форды. Подделкой под демократизм считает Данилкин выборную систему, имитацией народного единения и активности. б) Данилкин клевещет на товарища Сталина. Данилкин оскорбляет и товарища Сталина и советских тружеников, которые с глубоким патриотизмом, применяя методы социалистического соревнования, трудятся на строительстве коммунизма и с радостью рапортуют о своих достижениях своему любимому вождю. Наконец, Данилкин договаривается до того, что советские люди обожествили Сталина. В работе содержится ряд диких заявлений, обращенных к Сталину: «Вам не суждено дожить до коммунизма». в) Произведения Данилкина пронизаны неверием в победу коммунизма в нашей стране. г) Данилкин отрицает преимущества советского строя перед капиталистическим и, более того, перед феодальным, проповедует фашистские измышления о рабском труде в Советском Союзе. д) Данилкин видит какую-то чужую, совсем не нашу советскую действительность, он порочно все извращает и искажает. е) Данилкин клевещет на все советское общество, видит в нем буржуазное перерождение сверху донизу. ж) Данилкин клевещет на политику Коммунистической партии в вопросах литературы. С гнусным цинизмом Данилкин издевается над лучшими произведениями советских писателей и любимыми героями их книг. з) Данилкин скатывается к мысли о насильственном ниспровержении советского строя[531].

Далее следует резюме:

Перейти на страницу:

Все книги серии Монографии ВШЭ: Гуманитарные науки

«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста
«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста

В монографии на основе аутентичных эго-документов реконструируется жизненный мир партийного журналиста Михаила Данилкина, принадлежавшего к первому поколению советских людей. Воссозданы его генеалогия, образы послевоенной действительности, представления о советском и антисоветском, об угрозах социализму изнутри. Несущей конструкцией его картины мира была фигура Сталина. Особое внимание уделено политически ориентированным практикам Михаила Данилкина, в результате которых в марте 1953 г. он был осужден по ст. 58 п. 10 УК РСФСР (контрреволюционная агитация и пропаганда). Авторы исходят из того, что взгляды и поступки Михаила Данилкина, несмотря на их индивидуальность, в своей основе были релевантны ментальности партийцев, работавших в системе агитпропа. Для преподавателей и студентов гуманитарных факультетов, а также для всех интересующихся жизнью людей сталинской эпохи.

Анна Семёновна Кимерлинг , Олег Леонидович Лейбович

Биографии и Мемуары
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века
На путях к Священному союзу: идеи войны и мира в России начала XIX века

В монографии исследуются идейные истоки Священного союза, завершившего эпоху Наполеоновских войн, обсуждаются проекты вечного мира и планы мирного переустройства Европы. Впервые подробно рассматривается «народная война» как идеологическая конструкция 1812 г. Особое внимание уделяется церковной проповеди, в которой война и ведущие ее люди возводятся к библейским «прототипам». Заграничные походы резко изменили официальную идеологию, сдвинув ее в сторону космополитизма, – так родилась идея Священного союза. В среде европейских дипломатов и политиков Священный союз вызвал сначала подозрительность и непонимание. Но в период конгрессов, когда идеология Священного союза приобрела характер политических решений, европейская общественность перешла от недоумения к критике. Между тем все стремления проникнуть в суть замысла русского царя, равно как и либеральная критика Священного союза, не раскрывают его подлинной сущности, которая до сих пор во многом остается загадочной.Книга адресована историкам, филологам и всем интересующимся проблемами русской и европейской истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вадим Суренович Парсамов

Политика

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное
100 знаменитых евреев
100 знаменитых евреев

Нет ни одной области человеческой деятельности, в которой бы евреи не проявили своих талантов. Еврейский народ подарил миру немало гениальных личностей: религиозных деятелей и мыслителей (Иисус Христос, пророк Моисей, Борух Спиноза), ученых (Альберт Эйнштейн, Лев Ландау, Густав Герц), музыкантов (Джордж Гершвин, Бенни Гудмен, Давид Ойстрах), поэтов и писателей (Айзек Азимов, Исаак Бабель, Иосиф Бродский, Шолом-Алейхем), актеров (Чарли Чаплин, Сара Бернар, Соломон Михоэлс)… А еще государственных деятелей, медиков, бизнесменов, спортсменов. Их имена знакомы каждому, но далеко не все знают, каким нелегким, тернистым путем шли они к своей цели, какой ценой достигали успеха. Недаром великий Гейне как-то заметил: «Подвиги евреев столь же мало известны миру, как их подлинное существо. Люди думают, что знают их, потому что видели их бороды, но ничего больше им не открылось, и, как в Средние века, евреи и в новое время остаются бродячей тайной». На страницах этой книги мы попробуем хотя бы слегка приоткрыть эту тайну…

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Ирина Анатольевна Рудычева , Татьяна Васильевна Иовлева

Биографии и Мемуары / Документальное