Яблоневый сад

В «Складне» есть сюжет вполне романный: в меру сложный, кажется, спиралевидный, в данном случае, с периодическими возвращениями к болевым точкам страдания, но уже на новом витке развития и души, и мысли. Сюжет с ответвлениями, что можно отнести к канонам классического романа. Современная романистика, к слову, в большинстве своём по сюжету однолинейна, вроде как побаивается шагнуть в сторону, чтобы посмотреть, а что там; боится изгибов, поворотов, вставных новелл или даже повестей: зачем-де осложнять себе жизнь!

Есть в «Складне» главный герой, разумеется, лирический. Но он многоаспектный, даже многоликий, если хотите, поэтому не совсем к нему подходит формула из классического литературоведения лирический герой, которую обычно применяют к одному конкретному стихотворению или небольшому циклу стихов. «Складень», повторимся, целый роман, состоящий, правда, из отдельных и по преимуществу вполне самостоятельных стихотворений. Герой «Складня» подвержен колебаниям, сомнениям, порывам, унынию, озарению, радости, печали – всему бытийному многообразию явлений жизни с человечьей силой и немочью. Право, не намного преувеличим, если условно назовём его – Поэт!

«Не рыдай мене, Мати»,
Не рыдай мене, Мати,
Не рыдай, не рыдай, не рыдай…
В вражьих смертных объятьях,
В вражьих смертных объятьях
Русской кровью исходит мой край…

Это первые строки «Складня», и вы – уже в действии, в страстях, а то и на угольях вместе с Поэтом, душа которого в плаче. Вместе с Поэтом мы входим в библейские истории и заворожённо слышим:

И падая ниц, и вздымая как прах,
Пласталась блудница в песках, как в снегах,
И стыла в пустыне Мария…

И – молитвы, молитвы, преисполненные древлерусским плачем. На Байкале оказывается ли Поэт, в одиночестве ли у иконы, с прихожанами ли в храме, на улицах ли селений и во множестве других житейских проявлениях, он помнит и просит:

…Ты в битвах и войнах на свете возрос,
Ты внуком был Божьим и Спасом планеты,
Мечом в силе Отчей, неистовый росс,
К истокам родимым, молитвой согретым,
Вернись, как литовка на зрелый покос, –
Калёною сталью и песней распетой…

В книге четырнадцать глав, и их названия весьма красноречиво отображают путь развития главного героя – Поэта – гражданина современной, ещё говорят, новой России, такой разнообразной и нередко удручающе непоследовательной, противоречивой в своих проявлениях и устремлениях, но – ежели Родина она наша, как же нам быть? Каждый, видимо, решает сам. Поэт – решил, определился!

Первая глава «Складень» – точно бы напутствие направляющемуся в дорогу, в дорогу жизни, судьбы, познания. Главный герой сетует, обращаясь к Богу:

…Близких не было…
Эти ушли
По дороге проторенно-белой,
В глубь мирскую житейской земли.
Уходили они, величаясь
Алчным знанием, сытью земной…
Я лампадами иван-чая
Устилала им путь отходной.
Я вернуться их не упросила –
Не услышать им плачей моих,
Но помянников крестная сила
Имена вековечает их!

Вторая – «Великое стояние» – это не остановка, это преодоление, это поиск источника сил, и поэтому неслучаен в самом начале главы несколько бунтарский посыл-выкрик трибуна:

Пока свеча пылает в храме
И не заброшен дом родной –
Не страшен зверь! И пентаграмме
Заслоном – русский наш устой!

Но снова – молитва, молитва, как итожение нового опыта и смысла, как упование:

Матерь-Владычица, свет Богородицы,
Встань над землёю своей,
Злых и мятежных и жертв их усобицы
Кроткой любовью согрей!

Сила – в молитве, но не в крике и кличе. Молитва – сила, а посему Поэту важно сказать нам:

Не будь ты пылью…
Будь ты почвой.
И, не гадая по руке,
Свой русский дом построишь прочно
На камне, а не на песке…