Рукопожатие играет большую информативную роль и позволяет судить о личных качествах человека и его отношении к партнеру. В меру крепкое и длительное рукопожатие воспринимается как признак сердечности, дружеского расположения. Энергичное встряхивание руки партнера может создавать у последнего впечатление намеренной демонстрации силы и доминирования. То же самое впечатление создается у людей, когда приветствующий их партнер в момент обмена рукопожатиями поворачивает их руку ладонью вверх, накрывая ее своей ладонью сверху. Более длительное удержание руки в процессе приветствия может свидетельствовать о наличии тесных личных отношений между партнерами или свидетельствовать о желании одного из них наладить такого рода отношения.
Жители Судана в знак приветствия подают друг другу руки, затем каждый целует собственную ладонь и подает другому обратно (Брем, 2002). В ряде культур в знак приветствия принято касаться рукой определенных частей тела партнера — головы, плеча или бедра. У папуасов племени дурум дани (Новая Гвинея) приветствие может осуществляться в форме взаимного обхватывания запястья приветствующими, фиксации руками бедер или плеч. У айпо, дариби и некоторых других племен Новой Гвинеи пожилые женщины и взрослые мужчины приветствуют мужчин-соплеменников, поглаживая рукой по мошонке движением снизу вверх (Eibl-Eibesfeldt, 1989).
Еще одной формой приветствия, применяемой при встрече с друзьями у айпо, является поглаживание рукой под подбородком. У жителей Тробрианских островов и у янамами родители проявляют нежность к детям, почесывая их подбородок. Этот элемент поведения отмечался и в историческом прошлом различных европейских народов. В Древней Греции проситель, направляя мольбу вышестоящему, не только демонстрировал подчинение, но и инициировал телесный контакт, касаясь подбородка того, к кому обращена просьба. Так, Фетида, обращаясь к Зевсу, левой рукой обнимает колена, а правой касается его подбородка (Илиада, п. 1, 500). Почесывание подбородка для установления дружественных контактов описано и в средневековом эпосе "Гудрун". По всей видимости, касание подбородка является редуцированной формой почесывания и гомологично последнему. Сходна и смысловая нагрузка — инициация дружественного расположения и умиротворения.
Любопытно в этой связи вспомнить жест-касание, широко применявшийся подростками у нас в стране в 70-е годы. Один из подростков (чаще всего более высокоранговый) приближался (подскакивал) к другому (подчиненному) и, резко выбрасывая вперед руку, проводил сложенными вместе указательным и средним пальцами руки под подбородком последнего. Такое неожиданное действие часто вызывало инстинктивное движение отстранения и легкого испуга у объекта. Жест, несомненно, носил игровой характер. Он сопровождался ритуальной фразой "Саечку — за испуг". Этот жест являлся мягкой демонстрацией доминирования и одновременно носил дружественный характер. На примере данного жеста можно проследить некоторую ролевую инверсию жеста "касание под подбородком". Если в исходном варианте в архаических культурах он производился по направлению к более высокоранговым членами группы, то в современной подростковой культуре стал направляться вниз по иерархии. Более того, изменилась и его смысловая нагрузка: вместо умиротворения он приобрел характер легкой игровой угрозы.
В качестве приветствия могут также использоваться объятия и поцелуи. Это, в первую очередь, характерно для лиц одного пола, хотя в современных европейских культурах такое приветствие может наблюдаться и между представителями противоположного пола (подробнее см. раздел 7.5).
6.4. Груминг
Груминг — один из наиболее значимых элементов тактильной коммуникации у млекопитающих, прежде всего у приматов (рис. 6.4а). Исходно социальный груминг (это слово, собственно, и обозначает чистку шерсти партнера), вероятно, носил чисто гигиенические функции. При этом особи, чью шерсть и кожу тщательнее чистили, оказывались более здоровыми и имели больше шансов выжить. В процессе филогенетического развития произошло определенное смещение значимости груминга от такого чисто "медицинского" аспекта в сторону социальной значимости. В неволе, где животные практически полностью избавлены от паразитов, интенсивность груминга не только не падает, а зачастую значительно возрастает по сравнению с естественным уровнем. Это показано для павианов, макаков, шимпанзе, бонобо и др.
Рис. 6.4.
Груминг является распространенной формой дружественного поведения у приматов и человека. Он используется для снятия напряженности, для примирения, при установлении социальных контактов между малознакомыми особями, является важным компонентом поведения мать-детеныш и широко распространен в сексуальном контексте