Читаем Язык тела: природа и культура полностью

Рукопожатие играет большую информативную роль и позволяет судить о личных качествах человека и его отношении к партнеру. В меру крепкое и длительное рукопожатие воспринимается как признак сердечности, дружеского расположения. Энергичное встряхивание руки партнера может создавать у последнего впечатление намеренной демонстрации силы и доминирования. То же самое впечатление создается у людей, когда приветствующий их партнер в момент обмена рукопожатиями поворачивает их руку ладонью вверх, накрывая ее своей ладонью сверху. Более длительное удержание руки в процессе приветствия может свидетельствовать о наличии тесных личных отношений между партнерами или свидетельствовать о желании одного из них наладить такого рода отношения.

Жители Судана в знак приветствия подают друг другу руки, затем каждый целует собственную ладонь и подает другому обратно (Брем, 2002). В ряде культур в знак приветствия принято касаться рукой определенных частей тела партнера — головы, плеча или бедра. У папуасов племени дурум дани (Новая Гвинея) приветствие может осуществляться в форме взаимного обхватывания запястья приветствующими, фиксации руками бедер или плеч. У айпо, дариби и некоторых других племен Новой Гвинеи пожилые женщины и взрослые мужчины приветствуют мужчин-соплеменников, поглаживая рукой по мошонке движением снизу вверх (Eibl-Eibesfeldt, 1989).

Еще одной формой приветствия, применяемой при встрече с друзьями у айпо, является поглаживание рукой под подбородком. У жителей Тробрианских островов и у янамами родители проявляют нежность к детям, почесывая их подбородок. Этот элемент поведения отмечался и в историческом прошлом различных европейских народов. В Древней Греции проситель, направляя мольбу вышестоящему, не только демонстрировал подчинение, но и инициировал телесный контакт, касаясь подбородка того, к кому обращена просьба. Так, Фетида, обращаясь к Зевсу, левой рукой обнимает колена, а правой касается его подбородка (Илиада, п. 1, 500). Почесывание подбородка для установления дружественных контактов описано и в средневековом эпосе "Гудрун". По всей видимости, касание подбородка является редуцированной формой почесывания и гомологично последнему. Сходна и смысловая нагрузка — инициация дружественного расположения и умиротворения.

Любопытно в этой связи вспомнить жест-касание, широко применявшийся подростками у нас в стране в 70-е годы. Один из подростков (чаще всего более высокоранговый) приближался (подскакивал) к другому (подчиненному) и, резко выбрасывая вперед руку, проводил сложенными вместе указательным и средним пальцами руки под подбородком последнего. Такое неожиданное действие часто вызывало инстинктивное движение отстранения и легкого испуга у объекта. Жест, несомненно, носил игровой характер. Он сопровождался ритуальной фразой "Саечку — за испуг". Этот жест являлся мягкой демонстрацией доминирования и одновременно носил дружественный характер. На примере данного жеста можно проследить некоторую ролевую инверсию жеста "касание под подбородком". Если в исходном варианте в архаических культурах он производился по направлению к более высокоранговым членами группы, то в современной подростковой культуре стал направляться вниз по иерархии. Более того, изменилась и его смысловая нагрузка: вместо умиротворения он приобрел характер легкой игровой угрозы.

В качестве приветствия могут также использоваться объятия и поцелуи. Это, в первую очередь, характерно для лиц одного пола, хотя в современных европейских культурах такое приветствие может наблюдаться и между представителями противоположного пола (подробнее см. раздел 7.5).

6.4. Груминг

Груминг — один из наиболее значимых элементов тактильной коммуникации у млекопитающих, прежде всего у приматов (рис. 6.4а). Исходно социальный груминг (это слово, собственно, и обозначает чистку шерсти партнера), вероятно, носил чисто гигиенические функции. При этом особи, чью шерсть и кожу тщательнее чистили, оказывались более здоровыми и имели больше шансов выжить. В процессе филогенетического развития произошло определенное смещение значимости груминга от такого чисто "медицинского" аспекта в сторону социальной значимости. В неволе, где животные практически полностью избавлены от паразитов, интенсивность груминга не только не падает, а зачастую значительно возрастает по сравнению с естественным уровнем. Это показано для павианов, макаков, шимпанзе, бонобо и др.

Рис. 6.4. Груминг является распространенной формой дружественного поведения у приматов и человека. Он используется для снятия напряженности, для примирения, при установлении социальных контактов между малознакомыми особями, является важным компонентом поведения мать-детеныш и широко распространен в сексуальном контексте

а павианы гамадрилы проводят много времени, грумингуя друг друга. Чаше всего груминг происходит между самками и самцом-лидером гарема (фото М.Л. Бутовской); б груминг — распространенная форма поведения в традиционных культурах. Дано по (Eibl-Eibesfeldt, 1989)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение мозга
Происхождение мозга

Описаны принципы строения и физиологии мозга животных. На основе морфофункционального анализа реконструированы основные этапы эволюции нервной системы. Сформулированы причины, механизмы и условия появления нервных клеток, простых нервных сетей и нервных систем беспозвоночных. Представлена эволюционная теория переходных сред как основа для разработки нейробиологических моделей происхождения хордовых, первичноводных позвоночных, амфибий, рептилий, птиц и млекопитающих. Изложены причины возникновения нервных систем различных архетипов и их роль в определении стратегий поведения животных. Приведены примеры использования нейробиологических законов для реконструкции путей эволюции позвоночных и беспозвоночных животных, а также основные принципы адаптивной эволюции нервной системы и поведения.Монография предназначена для зоологов, психологов, студентов биологических специальностей и всех, кто интересуется проблемами эволюции нервной системы и поведения животных.

Сергей Вячеславович Савельев , Сергей Савельев

Биология, биофизика, биохимия / Зоология / Биология / Образование и наука
Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни
Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни

Испокон веков люди обращали взоры к звездам и размышляли, почему мы здесь и одни ли мы во Вселенной. Нам свойственно задумываться о том, почему существуют растения и животные, откуда мы пришли, кто были наши предки и что ждет нас впереди. Пусть ответ на главный вопрос жизни, Вселенной и вообще всего не 42, как утверждал когда-то Дуглас Адамс, но он не менее краток и загадочен — митохондрии.Они показывают нам, как возникла жизнь на нашей планете. Они объясняют, почему бактерии так долго царили на ней и почему эволюция, скорее всего, не поднялась выше уровня бактериальной слизи нигде во Вселенной. Они позволяют понять, как возникли первые сложные клетки и как земная жизнь взошла по лестнице восходящей сложности к вершинам славы. Они показывают нам, почему возникли теплокровные существа, стряхнувшие оковы окружающей среды; почему существуют мужчины и женщины, почему мы влюбляемся и заводим детей. Они говорят нам, почему наши дни в этом мире сочтены, почему мы стареем и умираем. Они могут подсказать нам лучший способ провести закатные годы жизни, избежав старости как обузы и проклятия. Может быть, митохондрии и не объясняют смысл жизни, но, по крайней мере, показывают, что она собой представляет. А разве можно понять смысл жизни, не зная, как она устроена?16+

Ник Лэйн

Биология, биофизика, биохимия / Биология / Образование и наука