Язык тела: природа и культура

В последние годы человеку последовательно отказывали в его уникальности, связанной с такими феноменами, как орудийная деятельность, самосознание, культура (McGrew, 1992, 2001; Butovskaya, 2000b; de Waal, 2001). Язык представляет собою последний бастион сторонников качественной уникальности человека. Большинство исследователей продолжают рассматривать его как нечто, присущее только нашему виду (Dennet, 1994). Языковые способности непосредственно связаны с высшими психическими функциями мозга, в первую очередь со способностью мыслить символически, а также умением скрывать собственные мысли и намерения. Как будет показано ниже, несмотря на то что символическое мышление в развитой форме присуще только человеку, его ближайшие родственники — человекообразные обезьяны — обладают достаточным запасом интеллектуальных способностей, чтобы осваивать символы и общаться с их помощью с человеком и собственными сородичами (Линден, 1981; Резникова, 2000; Butovskaya, 2000b).

Обращаясь к проблеме символической коммуникации, нужно различать три понятия: коммуникация, язык и речь. Под коммуникацией понимают систему передачи и обмена информацией между представителями социума. Определений языка существует великое множество (Chomsky, 1972). Приведем здесь с нашей точки зрения одно из наиболее приемлемых: язык представляет собой систему самопроизвольных движений, состоящих из фиксированных единиц, которые могут произвольно определять предметы, события и намерения (Kimura, 1979). Наконец, членораздельная речь представляет собой одну из форм языка, базирующуюся на способности произносить слова и складывать из них фразы, передавая другим понятия, существующие в мозгу говорящего (Резникова, 2000).

Представление о языке связано с наличием комплекса необходимых признаков. Американский лингвист Ч. Хоккет (Hockett, 1960) предложил перечень из 8 ключевых свойств языка человека в сравнении со свойствами коммуникативных систем других животных. Позднее этот перечень был расширен до 16 признаков (Hockett, 1963). Рассмотрим основные выделенные признаки:

1. Семантичность (двойственность): присвоение абстрактному символу определенного значения. Язык человека обладает одновременно звуковой и смысловой организацией. Речь состоит из конечного числа фонем, которые складываются тысячами различных способов и образуют смысловую структуру. Двойственность позволяет строить конструкции из абстрактных символов. Если у животных отсутствует способность к восприятию двойственности, то любое сообщение, передаваемое ими, должно являться результатом филогенетического развития (Резникова, 2000). В результате животные могут обмениваться лишь ограниченным числом сообщений в рамках коммуникативного репертуара, типичного для каждого вида.

2. Продуктивность: способность создавать и понимать бесконечное число сообщений, составленных из конечного числа имеющихся смысловых единиц. Благодаря продуктивности язык является открытой системой, носители языка могут продуцировать бесконечное количество сообщений на любую тему.

3. Произвольность: сообщения организованы на базе абстрактных единиц-символов, а не на базе иконических "картинок".

4. Взаимозаменяемость: индивид, способный посылать сообщения, способен также и принимать сообщения.

5. Специализация: сообщение передается с помощью специализированной системы коммуникации. При этом передается только сообщение о чем-либо, но не происходит непосредственного действия.

6. Взаимоменяемость: слова могут составляться в различной последовательности. Смысл сообщения зависит от порядка слов в предложении.

7. Перемещаемость: предмет сообщения может быть отдален во времени и пространстве от источника сообщения. Благодаря этому свойству языка человек может спокойно говорить о прошлых и будущих событиях.

8. Культурная преемственность: способность передавать информацию о смысле сигналов от поколения к поколению на основании культурного научения, а не на базе генетической преемственности.

Как видно в таблице 8.1, природная коммуникация некоторых животных (медоносных пчел) по большинству критериев соответствует требованиям, выдвигаемым Ч. Хоккетом, для того чтобы считать их коммуникацию языком. Кроме того, оказалось, что в экспериментальных условиях (обучение языку глухонемых или компьютерному языку) человекообразные обезьяны способны осваивать человеческий язык и пользоваться им, соблюдая его ключевые свойства (Savage-Rumbaugh, Lewin, 1994).

Таблица 8.1 Наличие ключевых свойств языка в системах коммуникации разных животных, по (Hockett, 1960) с модификациями

8.2. Биолингвистические основы языка