Читаем Идеально другие. Художники о шестидесятых полностью

Саша Арефьев оторвался от своего ареала, которым жил, эмиграция была полным тупиком для него. Жанна больше хотела уехать, у нее были контакты с Испанией, и они настроились ехать туда. Но в Вене у них ничего не получилось — Испания не принимала эмигрантов. В результате они с Сашей переругались, он поехал в Париж, она — в Германию. Сундук с работами зажал какой-то тип, который эмигрировал в Америку. Никакого прагматического обоснования не было, весь его интеллект остался в той среде, которую он выразил в своих чудных сериях. Саша начисто перестал работать и впал в какую-то прострацию. Здесь была чуждая ему среда, не было повода творить. Шемякин не открыл ему дверь.

В Париже были Титов и Строева, очень укорененные в Москве люди, которым нельзя было уезжать. Она работала на радио «Свобода», получала прекрасную зарплату, потом повесилась. А его я встречаю время от времени, он живет в старческом доме, хотя еще все соображает. Но откуда они знали! Естественно, Запад им казался раем по сравнению с Советским Союзом. В России Олег Григорьев мог написать замечательное стихотворение по поводу огромной лужи, перекошенные рожи Целкова имели какой-то резон, а здесь — спокойный, комфортабельный мир, другие люди и интересы. У нас была такая страна, где любое свободное действие истолковывалось как борьба с ней. Хотя именно так и было. И художники были первыми, кто заявил о праве на свободный труд, колхозник ты или художник. Мы просто хотели жить по своему разумению, не причиняя никому вреда. Это элементарное право.

21 июня 2004, Париж

Леонид Константинович Борисов

Леня, как инженер-радиотехник стал художником-минималистом?

Я родился 29 июня 1943 года, в конце блокады Ленинграда. Когда летом 1959 года на Национальной американской выставке в Сокольниках в Москве я увидел современную живопись — Джексон Поллок, Марк Ротко, Айван Олбрайт, Александр Колдер, Аршил Горки, Уильям де Кунинг, Ив Танги, — я не воспринял ее никак и не думал, что в дальнейшем она станет моим основным занятием. В 68-м я закончил Электротехнический институт связи имени профессора Бонч-Бруевича и 12 лет работал инженером. В начале 1972 года я случайно забрел в мастерскую Владимира Овчинникова в Кустарном переулке, где неофициально выставлялись неофициальные художники. Но у меня был приятель, муж сестры моего однокашника — художник Александр Леонов, живущий теперь в Париже. Он был приверженец филоновской линии в искусстве, был связан с учеником Малевича Стерлиговым, имевшим большое влияние на людей. Леонов был не просто художник, а художник, ориентированный на современное искусство. Леонов учился в Академии, но потом его исключили за формализм. Мы с ним много разговаривали за пивом, я видел, что он делает, и вышло такое родство душ. И я стал работать в его графической и живописной манере — бралась какая-то тема и детально разрабатывалась композиционно. В отличие от минимальной это композиция усложненная, разработанная, близкая к сезанновской, кубофутуристической технике. Матисс приближался к минимализму, а Сезанн у нас отразился в Филонове. Как говорил Филонов — надо рисовать до атома. Однажды я доразрабатывал так, что лист стал черным.

Как появился минимализм? Ты видел западные работы?

В 75-м году. Нет, у меня это пошло спонтанно, но больше было связано с конструктивистско-геометрической идеей. Важным моментом для меня был объект, предмет. Моя структура связана с объективным, иллюзорным материалом. Меня интересуют вопросы визуальности. Минималистический рационализм. Минимализм — момент философский, связанный с восточной философией, а мне Восток был очень по душе, я сын своего времени, 60-х годов, когда был в моде буддизм и всякие Сэлинджеры и Сартры. От философии дзен пошла моя любовь к минимализму — мои работы можно созерцать медитативно. Из пальца я не высасывал, сначала работы у меня шли не связанные с минимализмом, поскольку тяготел к восточной идее, потом стал отделять зерна от плевел. Связано это и с натурой — я ленивый человек, и минимализм мне близок. В Париже я видел работы, похожие на те, что делал раньше, но это не плагиат — идеи витают в воздухе, и каждая может открыться тому, кому повезет. Каждая точка в пространстве содержит информацию о целом, и она может открыться любому. Дональд Джадд, Фрэнк Стелла, Сол Левитт, хотя я их работ не видел тогда, — все включены в проект минимализма, и я тоже хочу сделать выставку «Минимализм».

Ты ведь от него никогда не уходишь — хотя меняешься. Когда видишь новые работы, возникает ощущение, что ты толкуешь историю искусств XX века. Ведь долгое время в России было неизвестно, что было после конструктивизма.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Фрезинский , Борис Яковлевич Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное