Идеи о справедливости: шариат и культурные изменения в русском Туркестане

Большинство подобных обвинений были признаны необоснованными как имперской прокуратурой, так и мусульманскими судами. Рассмотрим, к примеру, документ о признании в выдвижении ложного обвинения против народного судьи. Предыстория данного документа такова: некий ‘Али Ходжа подал в суд на Мухитдина Ходжу за то, что последний якобы злоупотребил своим служебным положением. Дядя истца по имени Мансур Ходжа и ответчик оба владели участками в местности Кизил-Курган к востоку от Ташкента – местности, в высшей степени пригодной для сельскохозяйственных нужд, поскольку там протекало несколько рек[402]. В надежде на то, что Мухитдин Ходжа лишится должности и будет вынужден продать часть земли, Мансур Ходжа сфабриковал против него дело и убедил своего племянника пожаловаться на казия русским властям. Российская администрация признала, что иск был подан по злому умыслу. Тем не менее казий Мухитдин Ходжа выразил отдельное желание, чтобы истец признал свое заявление злонамеренным. Он потащил его в другой народный суд, где признание ‘Али Ходжи в лживом заявлении и раскаянии было заверено в нотариальном порядке. Таким образом, результат дела был зафиксирован в нотариальном свидетельстве с казийской печатью, которое Мухитдин Ходжа сохранил в своем личном архиве[403].

29 зул-хиджа 1314 г. (19.05.1897) ‘Али Ходжа заявил, что является 25-летним сыном покойного торговца тканями Зайн ад-Дина Ходжи Ишана, жителем [фукара] Сибзарской части, проживающим в махалле Кази Ходжа. По собственному желанию он законным образом признает, что по наущению [игваси билан] своего дяди Мансура Ходжи, сына Рахматаллаха Ходжи Ишана, и действуя от лица последнего, подавал ложные жалобы [бихуда ва йалган ‘аризалар], содержащие клеветнические претензии [бухтан ва тухмат да‘валар] к казию Сибзарской части Мухаммаду Мухитдину Ходже Ишану, сыну Мухаммада Хакима Ходжи Ишана кази-калана. Признающий не имеет претензий к упомянутому казию и не состоит с ним ни в каких отношениях. Он также отказывается от деятельности в качестве доверенного лица Мансура Ходжи и раскаивается в своих безуспешных поступках [тавба ва истигфар айладум]. Данное событие было записано в присутствии надежных людей. Саид ‘Али Ходжа, сын Зайн ад-Дина Ходжи, подписал; ‘Абд ар-Ра’уф Ходжа, сын Ишана Ходжи, засвидетельствовал подпись Саида ‘Али Ходжи. Наср ад-Дин Хан, сын Бахр ад-Дина Джана, подписал. Печать: казий Кукчинской части, город Ташкент. Подпись: ‘Абд ар-Рашид Ходжа Я‘куб Ходжа А‘лам оглы.

4. Заведомо ложные прошения