Идентичность и цикл жизни

Взрослый играет, чтобы расслабиться и отдохнуть. Он вырывается из действительности в воображаемую реальность, для которой он создает произвольные, но при этом обязательные правила. Однако играющему взрослому редко удается играть незамеченным. Он имеет право на игру, только если работает – и только если он может на время забыть о конкуренции.

Играющий ребенок, таким образом, представляет собой проблему: тот, кто не работает, не должен играть. Поэтому, чтобы быть толерантным по отношению к детским играм, взрослые должны были изобрести теории, которые призваны демонстрировать, что детская игра и есть работа или же что она ничего не значит. Самая популярная и самая простая для наблюдателя теория состоит в том, что ребенок еще никем не является и пустячность его игры это отражает. Согласно Спенсеру, например, в игре молодых особей ряда млекопитающих находит выход избыток энергии, поскольку они не должны ни кормиться, ни защищать себя и за них это делают их родители. Другие утверждают, что игра есть подготовка к будущему или способ проработать эмоции прошлого, поиск в своем воображении путей освобождения от переживаемых фрустраций.

Действительно, содержание игры ребенка часто оказывается детским способом осмысления сложного опыта и восстановления ощущения овладения, что сравнимо с тем, как мы прорабатываем в размышлениях и разговорах днем и в своих снах ночью полученные впечатления или опыт. В этом смысл наблюдения за игрой, игровой диагностики и терапии. В игре ребенка подготовленный наблюдатель может обнаружить, что именно «прорабатывает» ребенок, в какую логическую ловушку или эмоциональный тупик он попал. В качестве диагностического инструмента такое наблюдение незаменимо.

Маленький мир игрушек, которыми можно управлять, является для ребенка гаванью, которую он сам выстроил, в которую он возвращается, когда ему необходимо «подлатать» свое эго. Но реальный мир играет по своим правилам: он может сопротивляться перестройке и просто рассыпаться на кусочки; он может оказаться во владении кого-то другого или быть отнятым кем-то, превосходящим ребенка по силе. Таким образом, в игре находят выражение темы и мысли, настолько опасные, что вызывают тревогу или даже могут внезапно заставить ребенка прервать игру. Это вариант тревожного сна в состоянии бодрствования; он не дает ребенку возобновить игру, также как страшный сон не дает ему снова заснуть. Напуганный или расстроенный ребенок регрессирует, вновь начинает предаваться фантазиям, сосать палец, мастурбировать. Напротив, если первая попытка овладения реальным миром под мудрым руководством проходит удачно, удовольствие от овладения игрушечным миром ассоциируется с ощущением владения конфликтной ситуацией, спроецированной на него, а также с престижем, полученным в результате такого овладения.

И наконец, в детсадовском возрасте направленная в мир игра стала коллективной: ребенок играет с другими детьми. Поначалу он отнесется к ним как к вещам; он исследует их, он натыкается на них или сам становится объектом (например, лошадкой) в игре. Ему необходимо научиться тому, какая игра допустима лишь в фантазиях, а какая – на виду у других или с другими; какое содержание получается выразить лишь в мире игрушек, а каким можно делиться с другими и побуждать их вступать в эту игру.

Что же в таком случае есть детская игра? Мы увидели, что она не является эквивалентом игры взрослого человека, что она не есть отдых или восстановление сил. Играющий взрослый как бы делает шаг в сторону, в искусственную реальность; играющий ребенок движется вперед, к новым этапам овладения реальностью. Это новая власть не ограничивается буквальным владением игрушками и вещами; она также включает в себя детский способ управления собственным опытом через размышление, эксперимент, планирование и общение.

2