Идентичность и цикл жизни

Интеграция в эго-идентичность, происходящая на этой стадии, это не простое суммирование детских идентификаций. Это интеграция всего опыта, пережитого последовательно на каждом из этапов, когда в идентификации достигалось сбалансированное соотношение базовых стремлений личности с ее внутренним капиталом и ее возможностями. В психоанализе мы относим успех такого выравнивания на счет «синтеза эго». Я уже пытался показать, что осознание ценности своего «я», приобретаемое с детства, достигает высшей точки выражения в том, что я назвал чувством эго-идентичности. Таким образом, чувство эго-идентичности есть приобретенная уверенность в том, что способность поддерживать внутреннюю самотождественность и непрерывность (собственное «я» в психологическом смысле) соотносится с тождественностью и непрерывностью значения данной личности для других людей. Так, самоуважение, получающее подтверждение в конце каждого значительного кризиса, вырастает в убеждение, что индивидуум делает эффективные шаги в сторону реального будущего, что он формируется в ярко выраженную личность в рамках социальной реальности, которая ему понятна. В своем развитии на каждой его стадии ребенок должен подтверждать свое живое ощущение реальности пониманием того, что его индивидуальный способ овладения опытом является успешным вариантом опыта других людей, которые также признают его опыт.

Ребенка нельзя обманывать пустой похвалой или унизительным подбадриванием, которые будут искусственной поддержкой его самоуважения. То, что я назову прирастающей эго-идентичностью, приобретает реальную силу лишь благодаря искреннему и последовательному признанию реальных свершений, то есть тех достижений, которые значимы в данной культуре. С другой стороны, если ребенок ощутит, что окружающая его среда пытается радикально лишить его всех форм выражения, которые позволяют ему пройти очередной этап развития, интегрировав его в свою эгоидентичность, он начнет сопротивляться с поразительной силой, присущей животным, которым вдруг пришлось защищать свою жизнь. Без сомнения, в социальных джунглях человеку невозможно чувствовать себя живым, не ощущая своей эго-идентичности. Понять это – значит лучше понять трудности подросткового возраста, особенно присущие тем, у кого никак не получается стать «славным» мальчиком или «милой» девочкой, но кто отчаянно ищет удовлетворяющее чувство принадлежности к чему-либо, в нашей стране – попадая в компании и банды, в других странах – примыкая к массовым движениям.

Таким образом, эго-идентичность развивается из постепенной интеграции всех идентификаций, но здесь, как, впрочем, почти всегда в жизни, целое имеет иное качество, чем простая сумма слагаемых элементов. В благоприятных условиях ядро индивидуальной личности у детей формируется уже в раннем возрасте; часто им приходится защищать его от давления, которое заставило бы их чрезмерно идентифицировать себя с одним из родителей. Очень сложно узнать это от пациентов, поскольку невротическое эго по определению является жертвой чрезмерной идентификации и дефектной идентификации с эмоционально неустойчивыми родителями – обстоятельство, которое разделяет маленькую личность как с ее формирующейся идентичностью, так и с окружающей ее средой. Однако мы можем проанализировать это на примере детей этнической группы американских индейцев, которые с успехом выходят из ярко выраженной и руководимой стадии автономии и вступают в самую решающую стадию американского детства: стадию инициативы и предприимчивости.

Опыт раннего детства у меньшинств, подвергшихся американизации в меньшей степени (негры, индийцы, мексиканцы и некоторые группы европейцев), часто оказывается более благоприятным и чувственным. У них кризис настает, когда их родители и наставники теряют доверие к самим себе и внезапно корректируют их опыт и жестко прерывают его последовательность, пытаясь соответствовать туманному, но всепроникающему англосаксонскому идеалу; или, конечно же, тогда, когда сами дети учатся отмежевываться от своих чувствительных и чересчур заботливых матерей как от искушения и помехи на пути формирования американской личности.