Идентичность и цикл жизни

Фрейда однажды спросили, что, по его мнению, нужно нормальному человеку, чтобы быть успешным. Тот, кто задавал вопрос, ожидал сложного, «глубокого» ответа. Однако Фрейд ответил просто: lieben und arbeiten («любить и работать»). Можно положиться на эту простую формулу; она глубже, чем кажется на первый взгляд. Потому что когда Фрейд говорит «любить», он имеет в виду не только генитальную любовь, но великодушие; когда же он говорит «любить и работать», он имеет в виду общую продуктивность работы, которая не забирает у индивидуума его право и способность быть сексуальным и любящим.

Психоанализ говорит о генитальности как об одной из главных характеристик здоровой личности. Генитальность есть способность формировать оргастическую потенцию по отношению к любимому партнеру противоположного пола. Оргастическая потенция здесь обозначает не высвобождение продуктов секса в понимании Кинси, но гетеросексуальную взаимность, полную генитальную чувствительность и избавление всего организма от напряжения. Это достаточно конкретное описание процесса, который на самом деле нами еще не понят. Но идея ясна: опыт оргазма как высшей точки взаимности представляет собой абсолют взаимного регулирования сложных паттернов и в некотором роде усмирения потенциального гнева, вызываемого ежедневной демонстрацией противоположности мужского и женского, факта и фантазии, любви и ненависти, работы и игры. Удовлетворительные отношения избавляют сексуальность от одержимости и чрезмерно садистического контроля. Однако психиатрия сталкивается с внутренними предрассудками и ситуационными ограничениями у той части населения, чье ощущение идентичности базируется на полном подчинении сексуальности и чувственности такой жизни, в которой главное – работа, долг, борьба. Лишь последовательное и откровенное обсуждение позволит разглядеть все опасности, которые таят в себе как стереотипы традиций, так и внезапные или чисто поверхностные перемены.

Генеративность и стагнация

Проблема генитальности очень близко связана с седьмым критерием ментального здоровья, а именно с родительством. Сексуальные партнеры, которые обнаружили в своих отношениях истинную генитальность или находятся на пути к этому открытию, скоро захотят (если, конечно, сформируются предпосылки для реализации этого желания) соединить свои личности и энергии, произведя общее потомство и приняв на себя заботу о нем. Глубокие предпосылки, лежащие в основе этого желания, я назвал генеративностью, поскольку они относятся к производству (с участием генитальности и генов) следующего поколения. Этот термин, не такой модный, как «созидание» или «продуктивность», как мне представляется, вполне передает нужную идею[18]. Генеративность – это, прежде всего, интерес к появлению и воспитанию следующего поколения, хотя есть люди, которые по несчастью или в результате одаренности или таланта в иных сферах не реализуют это стремление, но направляют его в формы альтруистического служения или творчества, которые растворяют в себе стремление к родительской ответственности. Главное – осознать, что это одна из стадий роста здоровой личности и что там, где такого приращения не случится, произойдет регрессия от генеративности к обсессивной потребности в псевдоблизости, часто сопровождающейся общим ощущением застоя и обеднением межличностных отношений. Тот, кто так и не вошел в стадию генеративности, часто начинает относиться к себе как к собственному и единственному ребенку. Один факт появления детей или желания их иметь сам по себе не указывает на генеративность. Как мне видится, большинство молодых родителей, воспитывающих детей, входят в эту стадию с задержкой или вовсе не способны пока этого сделать. Причины задержки часто обнаруживаются во впечатлениях раннего детства; в дефектной идентификации с родителями; в чрезмерной любви к себе, развившейся на основе формирования личности, добившейся всего тяжелым трудом; и наконец (здесь мы возвращаемся к началу), в отсутствии некоторой уверенности, «веры в род человеческий», доверия к сообществу, проявлением которого будет рождение ребенка.

Цельность, отчаяние и отвращение