Состояние острой спутанности идентичности обычно проявляется в тот период, когда молодой человек оказывается перед лицом комбинации обстоятельств, одновременно требующих от него обязательств, относящихся к физической близости (что вовсе не означает чисто сексуальный опыт), к выбору рода занятий, к энергичной конкуренции, а также к психосоциальному самоопределению. Девушка, только поступившая в колледж, до этого находившаяся под опекой консервативной матери (которая постаралась забыть прегрешения собственной молодости, не столь консервативной), встречает там молодых людей, радикально разнящихся по своему происхождению, и среди них она выберет себе друзей и врагов. Различия в моральных устоях особенно ощутимы в отношениях полов. По этим правилам девушка должна играть или отвергнуть их; а ответственность за решения и выбор неизбежно приведет ее к конкурентному участию в жизни и даже позволит занять положение лидера. Часто среди всего этого «разнообразия» ей удается обнаружить комфортный для себя круг, где приняты манеры, ценности, символы, внутреннюю ностальгию по которым скрывает кто-то из ее родителей или бабушек и дедушек, вслух отрекаясь от этой тоски. Выбор и решения, а главное – успех, достигнутый на любом из направлений, выводят на передний план конфликт идентификаций и одновременно ставят под угрозу возможность широкого выбора в будущем. Каждый шаг может стать прецедентом для психосоциального самоопределения, то есть индивидуум сам станет представителем того «типа», к которому относится та или иная группа его сверстников (и все они изо всех сил стремятся соответствовать этому типу). С другой стороны, всякое выраженное стремление избежать выбора (а это по умолчанию является мораторием) приводит к чувству внешней изоляции и внутренней пустоты, которая легко наполняется старыми объектами либидо, а с ними и сознательными и опасными инцестуальными чувствами; более примитивными формами идентификации; и это чувство (иногда) вновь заставляет вступать в борьбу с архаичными интроектами. Эта регрессивная сила часто оказывается в фокусе повышенного внимания со стороны моих коллег, поскольку здесь мы играем на знакомом нам поле, где можем различить признаки регрессии в сторону младенческой психосексуальности. Тем не менее нарушения, о которых мы говорим здесь, не могут быть проанализированы без понимания особой природы переходной юношеской регрессии как попытки отсрочить, фигурально выражаясь, психосоциальную предрешенность или избежать ее. В результате наступает состояние паралича – механизм, который позволяет осуществлять минимальный выбор при максимальном внутреннем убеждении, что выбор остается за тобой. Здесь мы можем обсудить лишь некоторые аспекты этой сложной в своих проявлениях патологии.
Проблема интимностиВ таблице 1, предложенной читателю в предыдущем разделе, проблема «Интимность vs. Изоляция» представлена как центральный конфликт, следующий за конфликтом «Идентичность vs. Диффузия идентичности». Многие из наших пациентов испытывают срыв в момент, который совершенно справедливо считается скорее вступлением во взрослый период, нежели окончанием отрочества. Это объясняется тем, что часто только попытка вступить в дружеские отношения, конкурентные или сексуальные полностью обнажает скрытую доселе слабость идентичности.