Читаем Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова полностью

Слезкин Юрий Львович, 42 года, из дворян, не служит, член Союза полиграф. производства, беспартийный; характер творчества: драматург. Главнейшие произведения и первые постановки: Восемь томов собраний сочинений и много отд. изд. Пьесы: «Пиковая дама», «Ураган» (т. Корш, им. Вахтангова), «Путина» (т. Вахтангова). Ударник, закрепленный до конца пятилетки на Балашихинской бумфабрике, где ведет драматургический и драм. кружок. Состоит членом ВССП, ЦЕКУБУ, Всероскомдрама и СРД. Кандидат в члены СРД с 1930 г., чл. СРД с 1931 г. Адрес: Трехпрудный пер., 3/10, кв. 7. Тел. 4-44-62[1244].

В письме, обращенном к крупному начальнику (?) (02.33), он пишет:

<…> Начиная с выхода в свет собрания сочинений, меня систематически начинают «ликвидировать». «Халтурщик», «приспособленец», и прочие столь же лестные эпитеты неизменно приклеиваются к моему имени <…> Еду по контрактакции в рабочий колхоз, три месяца веду там общественную работу, изучаю материал и пишу вторую пьесу «Путина». <…> И вот «Путина» на сцене, новый обвал жесточайшей ругани со стороны критики и похвалы из уст товарищей Лозовского, Енукидзе, Карахана, Этингофа <…> Меня мобилизуют с бригадой на Балахну. Я провожу там с товарищами большую работу, отмеченную рабочей общественностью. Но «Литературная газета» и тут избирает почему-то именно меня для травли <…> Весной выходит книга «Большая Балахна» – скверная, легкомысленная книга. Я несу ответ за нее наряду с моими товарищами и честно в этом признаюсь[1245].

История с написанием коллективной халтуры о бумажном комбинате в Балахне становится нарицательной. Ее упоминают на пленумах ВССП, в Литературной энциклопедии, в прессе. В стенограмме Пленума ВССП 15-18.05.31, в политотчете П. А. Павленко, говорится:

Одним из результатов писательских поездок на места явился поток невероятнейшей халтуры, заполнившей все журналы, давшей кипы безобразнейших по глупости и неграмотности книг[1246].

Главный пример, приведенный докладчиком, – Балахна. Один из ее участников, С. Буданцев, пытался оправдаться:

Случился с нами казус, – мы написали вот эту книжку «О Балахне». Конкретный случай, что 90 писателей поехали на прорывы, и из 90 человек пять человек написали книжку, правда, довольно плохую, но это была первая книжка и первый опыт за исключением интересного опыта северной бригады[1247].

История не забыта и к 1935 г., когда вышла статья «Попутчики» в Литературной энциклопедии:

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора – вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Зотов , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение