Читаем Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова полностью

Для некоторых попутчиков переход к очерковому жанру сделался отпиской от возрастающих требований, предъявляемых к литературе, заменой искусства больших художественных обобщений поверхностным описательством, публицистикой. Появляется ряд очерковых произведений, соединяющих безудержную лакировку действительности с проповедью реакционных идей (напр. сб. «Большая Балахна»)[1248].

В статье «Пять писателей и один журналист» содержится наглядная информация о том, что материалы про Балахну не только халтура, но и плагиат, в них обнаружены пассажи из очерков журналиста А. Позднева:

В № 14 журнала «Инженерный труд» помещен очерк, посвященный главному инженеру Балахнинской бумажной фабрики А. В. Кайацу, подписанный пятью авторами: Глебом Алексеевым, Константином Большаковым, Сергеем Буданцевым, Львом Гумилевским и Юрием Слезкиным. Эти пять писателей, между прочим, сообщают читателю, что в газете «За индустриализацию» был помещен «прекрасный очерк А. Позднеева, посвященный главному инженеру Балахнинской бум-фабрики» <…> Неужели у наших пяти литераторов нашлось так мало изобразительных средств, что пришлось обращаться за ними к одному журналисту? <…> Этот абзац целиком, почти без переделок, заимствован пятью писателями из другого очерка А. Позднева «Рассказ о трех балахнинских машинах», напечатанного в «За индустриализацию» летом прошлого года <…>[1249].

О творчестве Ю. Л. Слезкина появлялись критические отзывы и раньше, во времена его литературного расцвета. В 1922 г. И. Г. Эренбург, говоря о «Серапионовых братьях», писал:

Завтра возьмут и бросят писать или критикам назло выпишутся в грядущих Слезкиных[1250].

12.05.31 В. Полонский уже ставит Ю. Л. Слезкина в один ряд с халтурщиками и приспособленцами:

Трагедия театра: нет репертуара современного, на котором могли бы развернуться актерские силы. Театры не виноваты: они готовы брать что угодно. Во МХАТе 1-м – хорошо поставили «Хлеб» Киршона, во 2-м – «Чудака» Афиногенова, у Вахтангова поставили «Авангард» Катаева, «Путину» Слезкина – вещи, написанные «на заказ», чтобы «потрафить», т. е. халтурные, приспособленческие. Все это слабо, плохо, иногда не бездарно, но томительно, нудно, потому что тенденция, как пружины из старого дивана, вылезает наружу[1251].

Тем самым эволюция творчества Ю. Л. Слезкина сопоставима с тем, что уже было отмечено в отношении С. М. Городецкого. Именно на фоне этой литературной деятельности Ю. Л. Слезкина и развивались их взаимоотношения с М. А. Булгаковым. Исследователи по-разному интерпретировали мотивы расхождения писателей в 1924 г.: они могли быть как творческими, так и личными (именно в тот момент).

Обратимся к личной ситуации. Многократно приводились цитаты из дневника Ю. Л. Слезкина о Л. Е. Белозерской и о разводах М. А. Булгакова. В них обращают на себя внимание острый неравнодушный интерес и прекрасная осведомленность Ю. Л. Слезкина как о личной жизни Любови Евгеньевны, которую он называет «Любочка», так и о внутренней ситуации семьи Булгаковых.

21.02.32 Ю. Л. Слезкин вспоминал 1924-й год:

Перейти на страницу:

Похожие книги

50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» – сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора – вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Зотов , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение / Научно-популярная литература / Образование и наука
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение