Читаем ИИССИИДИ. Благая Весть. Часть 1 полностью

1811. Эти «звуковые», «чувственные», «свето-ментальные», «свето-звуковые» и пр. Сущности развиваются в узкоспецифических режимах ста восьмидесяти девяти собственных реальностей, образуемых творчеством двести тридцати шести цивилизаций различного уровня и способов развития.

1812. Но имеются также пятьдесят три ОБЩИХ реальности различного типа (например, «звуко-чувственные», «мысле-звуко-чувственные», «звуко-ментальные»), где осуществляются сложные мутационные и трансформационные процессы творческого синтеза с целью получения наиболее развитых Форм Разума, обладающих наиболее яркими и неограниченными возможностями для самовыражения в данном диапазоне Космического Творчества Энерго-Плазмы различных Лучей и Аспектов Каждого из 12-ти Эталонных Качеств.

1813. Именно подготовкой и созданием НОВЫХ Форм Коллективного Разума СЛИИМПФЛИИСС (на базе уже имеющихся) занимаются двадцать две цивилизации Планетарных Творцов Космической Сущности БУАФФТММ, с Которыми в очень тесном творческом контакте находятся ССЛОО-СС-СНАА-Творцы двух высокоразвитых «плеядианских» цивилизаций – ННААЛЛ-ТХВ и СЙЮЙУФФ-ТЛЛ, а со стороны СЛАА-СС-МИИ-Творцов Форм – АССТАУУЛЛУР-РТМ.

1814. В узкоспецифических условиях существования каждого из пятнадцати Планетоидов десятой Планетарной Сущности – АОССПФТУУСС – осуществляются очень сложные процессы схоллагофориза (внутриклеточное моделирование разнокачественного генофона на базе материала различных Форм Разума) и слууллккулляриоза (расщепление эфирных составляющих различных Форм с целью их дальнейшей модернизации) множества Астро-Форм, составляющих Коллективный Разум другой Планетарной Сущности, принадлежащей Звезде АИИЛЛИИСС – СТРИИЙЛЛГСС («Юпитер»).

1815. Структуры каждого из 15-ти Планетоидов обеспечивают всю последовательность постепенной адаптации и резонификации Аспектов Кол. Разумов различных ТОО-УУ-Сущностей к различным Формам самореализации в узкоспецифических условиях каждого из 576-ти низших Миров СТРИИЙЛЛГСС.

1816. Эту важную деятельность в общем режиме Творчества Коллект Разума Звезды ССААЛЛИИРИСС обеспечивают СЛАА-СС-МИИ-Творцы Форм двухсот восьми цивилизаций АОССПФТУУСС.

1817. Отметим, что реальности низших Глобусов таких Планетарных Сущностей, как УАРРТВВ, ЛДОУССТВ, ПФФЛООТТС и ТТУУССФФЛАУИСС находятся в области Фокуса Пристального Внимания ССЛОО-СС-СНАА-Творцов ЛЛУ-ОО-РРАИ-СС – «Творческого Космического Содружества», которое, по вашим ограниченным представлениям, по общему смыслу наиболее близко подходит к таким совокупным астрономическим понятиям, как «М 31» («Туманность Андромеды»), «М 13», «НГЦ 7293», «М 51» и «НГЦ 4565» и некоторые другие.

1818. Основные направления Их Косм. Творчества в данном диапазоне вибраций Энерго-Плазмы ТРООГОЛЛТ-ССС («Третичный» уровень) – развитие юввулууортно-иийверстногоспектрально-звукового») и флюофлюйстногомежволнового») пространственных способов каллкгуфусстного (промежуточного между различными разнокачественными слоями Энерго-Плазмы) моделирования в различных специфических слоях ТРУУРРГУРРДТ с целью создания специализированных Форм Разума и даже отдельных реальностей, необходимых для осуществления узкозаданных задач системного Самопознания разнокачественных Элементов Кол. Разума Творения.

1819. Что касается Планетарной системы Звезды УЛФССФУУСС, то Её развитие в большой степени находится под влиянием высокоразвитых Косм. ТОО-УУ-Сущностей, Чьё Творческое Внимание сконцентрировано в диапазоне синтетических вибраций УИУЙЮУ-УУ-ЙЮУ (Кол. Разум «Звёздного Содружества Всех Форм УЛГРУУ», наиболее достоверно физически соответствующий т. н. вами «плеядианскому звёздному скоплению»).

1820. В тесном творческом сотрудничестве с косм. цивилизацией АИИЙЙССЛИАА (узкоспециализированными СВУУЛФФСТЛИ-ФООП-Творцами, относящимися к Кол. Разуму АССВООА-ТТХ-ВОО), Эти ССЛОО-СС-СНАА-Творцы, через специфические Энергии ПЛАВАФЛАГММА-А (Астро-Плазма) и ЛМИИЛЛГФЛИ (Менто-Плазма) низших Глобусов Планетарных Сущностей Звезды УЛФССФУУСС, обеспечивают непрерывность процессов трансмутации астрально-ментальных уровней ТРООГОЛЛТ-ССС («Третичная» Энерго-Плазма) в Аспекты Качеств РРААФФЛ-ФЛААГР («ВСЕТОЖДЕСТВЕННОСТЬ»), Которые образуются в результате совместного синтезирующего Творчества Двух Векторных Косм. Потоков ГРОАГРР-А-АРРА («ФЛЮОЛИСЦИДНАЯ» Эволюц. Ветвь) и ФЛЛЕЕФФРЕЕ-ППР («РЕЗЮМИРУЮЩАЯ» Инволюц. Ветвь).

Перейти на страницу:

Все книги серии ИИССИИДИ

«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 2

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад
История христианской церкви в XIX веке. Том 1. Инославный христианский Запад

ПредисловиеИздание сочинения по новейшей истории Христианской церкви едва ли нуждается в пространном в оправдании. Эта история имеет глубочайший интерес, так как близко касается самых существенных сторон наличной жизни, оказывает непосредственное влияние на них, почему знакомство с нею необходимо даже и в практическом отношении. Но бывают моменты, в которые еще более возвышается интерес к обзору современных событий, и такой момент переживается современным человечеством Мы стоим на рубеже двух веков, и поэтому всеми невольно чувствуется потребность оглянуться назад и обозреть все, что канувший в вечность XIX век произвел хорошего и дурного, какой вклад сделал он в сокровищницу мысли и жизни и какое наследство оставляет своему преемнику ХХ-му веку. В удовлетворение этой вполне понятной и естественной потребности за границей предпринято уже несколько роскошных изданий, имеющих своею целью именно всесторонне обозреть закончившийся век (хотя, к сожалению, и с исключением области богословского знания и церковно-религиозной жизни). В удовлетворение той же потребности, но именно в интересе богословской мысли и церковно-религиозной жизни, мы решили издать «Историю Христианской церкви в XIX веке", чтобы представить в ней обстоятельный обзор того, чем ознаменовался минувший век и что оставляет он в наследство своему преемнику в церковно-религиозном отношении. Минувший век в этом отношении представляет весьма интересное и разнообразное зрелище. Сообразно с общими движениями мысли и жизни, и в области религии христианский мир переживал в течение его огромные колебания, то впадая в бездну отрицания религии, то вновь поднимаясь на высоту религиозного одушевления, причем вера и неверие, истина и заблуждение, церковь и мир попеременно брали перевес, и борьба их представляет глубоко поразительную картину, дающую богатый материал для размышлений всякого мыслящего читателя. Обстоятельный обзор этой жизни минувшего века и делается в предлагаемой нами «Истории Христианской церкви XX века», которая в общедоступном и живом изложении знакомит читателей с главными моментами церковно-религиозной жизни и богословской мысли века. Важнейшие деятели и события нашего века кроме того представлены в лицах – посредством иллюстраций, которые еще более возвышают интерес предмета.История Христианской церкви естественно распадается на две части – историю православного Востока и историю инославного Запада. В настоящий том вошла история инославного Запада – во всех его главных вероисповеданиях. При составлении этой истории мы пользовались лучшими иностранными и русскими пособиями, причем редакция считает своим долгом выразить особенную признательность двум своим сотрудникам, ив которых один – А. И. Покровский (пом. инспектора московской духовной академии) дает обстоятельный очерк истории новейшего протестантизма, а другой – В. В. Соколов (один из членов православно-русского причта в Лондоне) – есть автор живо написанного очерка истории Англиканской церкви, которой в нашей книге отведено самостоятельное место как по ее важному междуцерковному положению вообще, так и особенно по тем внутренним движениям, в которых явно обнаруживаются ее симпатии к православному Востоку.В таком же объеме будет издан и второй том, в который войдет новейшая история Православного Востока, именно история патриархатов и новогреческой церкви, история румынской и славянских церквей, история Русской церкви, и, наконец все издание будет заключено общей характеристикой XIX века в духовном отношении. Второй том будет также обильно иллюстрирован портретами главнейших деятелей православной церкви – как патриархи, первенствующие члены свящ. синодов автокефальных церквей, видные деятели из мирян, представители науки и литературы, а также изображениями важнейших церковно-исторических событий XIX века. К участию в составлении этой истории нами привлечены вполне компетентные лица, пользующиеся заслуженной известностью в нашей и иностранной литературе.Редакция духовного журнала"Странник".4 октября1900 г.

Александр Павлович Лопухин

Религия, религиозная литература