1831.
Если бы АЙФААР был лишён «подпитки» Высшим Знанием о Самом Себе из Потока ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ, то Он был бы просто не в состоянии получить Опыт Космического ПЕРЕЖИВАНИЯ Самого Себя, который, в Свою очередь, Он может получить лишь создав Ту Самую Грандиозную Радость Бытия, которую Мы называем ДДИИУЙЙИ («ВСЕЛЕННАЯ»).1832.
Лишь таким образом может образоваться всё Божественное Творение: Высшее Знание, бесконечно подтверждаясь Божественным Переживанием Опыта, автоматически (естественным образом) порождает в Кол. Самосознании и сам Принцип Существования Того, Кто этот Опыт Переживает («Бытие»).1833.
ПО СУЩЕСТВУ, Это Вселенское Косм. Триединство и Есть То, Что вы по-своему интерпретируете, как «БОГ ВСЕГО» или «АБСОЛЮТ»:1. АЙФААР
(в вашем понимании – «2. ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ
(в вашем понимании – «3. ДДИИУЙЙИ
(«1834.
Эта Божественная Троичность, образующая все типы Тройственных Вселенских Реальностей, свойственна абсолютно1835.
Именно в этом изначальном Принципе Троичности сокрыто Ваше Богоподобие, гарантирующее Вашу1836.
Зарождаясь вне Кол. Разума данной Вселенной, в Сверх-Разумах ещё более развитых МЕЖ-Вселенских Косм. Сущностей, Этот Принцип Троичности проницает Собой абсолютно все измерения Энерго-Плазмы – от 0 до ±36 СНОО-ССС и гораздо «выше» («глубже»), все типы пространственно-временных реальностей, начиная с самых примитивных до самых Высших, и все способы (Формы) Космического Существования Кол. Разума, какими бы простыми или сверхсложными Они вам ни казались.1837.
И этот Принцип не меняется от того, что на каких-то примитивных уровнях Существования1838.
Никогда не забывайте о том, что ВСЁ в вечной динамике МЕЖ-Вселенских качественных преобразований совершается «одновременно-одномоментно», преобразуясь из «низших» Форм Самосознания в «высшие» Его Формы и наоборот, всегда оставаясь, по своей изначально-организационной Сути, ОДНИМ И ТЕМ ЖЕ.ТЛААССМА-А (Космический дух)
1839.
Главным «Творческим Механизмом» Самопознания АЙФААР через все «Диапазоны Плазменных Сил» Своего Творения является