Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 6 полностью

6.153. Организуя наше мышление и деятельность, СФУУРММ-Формы эмоций, генерируемые Творцами лимбической системы, самым непосредственным образом воздействуют на сам реализационный характер нашей системы Восприятия, обусловливая то, что именно и как именно мы видим, слышим или каким-либо иным способом воспринимаем в окружающем нас Мире (в радости нам всё видится «в розовом свете» и в ярких, оптимистичных красках; в страхе мы видим Мир лишь в тёмных и тусклых тонах). Слабовыраженная, но продолжительная негативная эмоция, кроме плохого настроения и подавления деятельности Творцов высоковибрационных зон мозга, может стать причиной физического или психического расстройства, а также отрицательно сказаться на работе Творцов иммунной системы, снижая нашу сопротивляемость болезнетворным микробам, которые всегда, в том или ином количестве, присутствуют в нашем организме.

6.154. В силу пока ещё очень мощного влияния на нашу ФД со стороны Формо-Творцов четырёх низших Уровней первой пары Центров (в особенности унгов) и приоритетной ориентации большинства людей на физическое выживание, СФУУРММ-Формы негативных эмоций структурируют и формируют в нашем мозге более сильные нейронные сети и поэтому обладают определёнными реализационными преференциями по отношению к позитивным проявлениям, стимулируя в основном активность Творцов симпатического (а не парасимпатического!) отдела вегетативной нервной системы и тем самым усложняя нам доступ к уже сформированным нами нейронным схемам.

6.155. Напомню, что для Творцов симпатического отдела характерно генерализованное влияние на состояние всех без исключения органов, которое особенно активно проявляется во время стресса (с целью осуществления контроля за эмоциями, для мобилизации сил и регуляции расхода ресурсов). Поэтому негативные эмоции вызывают нарушения на всех уровнях восприятия: эмоциональном, когнитивном, – что существенно ограничивает наши способности к обучению. В то же время Творцы парасимпатической нервной системы (обеспечивают восстановление сил, отдых, расслабление, накопление ресурсов), активно участвующие в реализации СФУУРММ-Форм позитивных эмоций, способствуют нормализации всей нашей жизнедеятельности, стимулируя – наряду с повышением нашей когнитивной, эмоциональной и воспринимающей активности – ещё и улучшение нашего физического самочувствия, рост нейронов в мозге, а также активизацию деятельности Творцов иммунной системы.

6.156. В то же время переживание какой-то конкретной эмоции и чёткое осознание, обнаружение (констатация) её в своей ФД представляют собой два разных нейронных процесса, которые способны активно воздействовать друг на друга. Так, переживание раздражения и обиды инициирует в нашей ФД негативные СФУУРММ-Формы, порождающие поток столь же негативных Мыслей и поступков, тогда как своевременное осознание нами (саморефлексия) деплиативности переживаемого эмоционального состояния способно включить мотивационный механизм «коллективного Подсознания» (активизировать Творцов дорсолатеральной, вентролатеральной или вентромедиальной префронтальной коры) с целью установить контроль над эмоциональным процессом и целенаправленно трансформировать «текущее» негативное переживание в нейтральные или амплиативные Представления (то есть радикально поменять точку зрения на происходящее с нами или вокруг нас).

6.157. Никогда не следует забывать о том, что мы с вами сами способны осознанно инициировать и поддерживать свою разумную и моторную деятельность для быстрого подавления непроизвольно (бессознательно) возникающих в нашей ФД негативизмов и эффективного устранения из неё характерных признаков деструктивных эмоциональных переживаний. Избежать же мощного психического расстройства и урегулировать межличностные проблемы в каких-то стрессовых ситуациях можно только с помощью жёсткого подчинения своих эмоций и Чувств контролю Формо-Творцов более амплиативных Уровней нашего Самосознания, отражающих СФУУРММ-Формы «коллективного Подсознания». Но если в работе вашего мозга активность дорсолатеральных и вентролатеральных Творцов префронтальной коры оставляет желать лучшего, то с целью нормализации своего психического состояния можно прибегнуть и к другой тактике.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература