«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека

Когда у тебя этих объектов около тридцати в месяц, твоя жизнь разлетелась на тридцать кусков. Либо ты ее спрятал от них от всех. Вот тут и возникают суррогаты отношений, которые неумолимо угробят то настоящее чувство, которое, возможно, ты бы смог отдать кому-то по-настоящему. Никого счастливым в тот момент не стало: ни тебя, ни той милой либо наивной женщины, которая тебе доверилась, имеем ли мы право обращаться так с этими женщинами? Тут даже не в мужестве дело, а в цинизме: легко ли им вот так прощаться с человеком, которого они, возможно, совершенно искренне полюбили даже за эти микроскопические несколько часов, что были рядом. Почему ни один мужчина не подумал, как тяжело женщине жить вот так? Есть, конечно, полигамия. Это понятное явление, когда первобытный мужчина имел несколько самок, и эта полигамия теперь распространилась, предположим, в исламском мировоззрении: не надо изменять, достаточно иметь четыре жены и двадцать наложниц, почему нет? Не готов спорить с этими людьми, но насколько больно женщине чувствовать себя не единственной. Не любимой, а всего лишь стоящей в какой-то череде. И здесь теплота и ответственность, та самая ответственность, о которой я говорил в самом начале, мужская ответственность, должна останавливать мужчин от столь легкого отношения к тем милым и добрым существам, которые дарят нам свою теплоту, рожают наших детей. И которые гораздо слабее нас. Которых гораздо больше, чем нас, и им тяжело найти своего, единственного. И они уже теперь вынуждены искать хоть какую-то теплоту в окружающем мире, находя ее суррогат. Я не вправе судить их немощь, но я вправе судить себя и мне подобных, очерствелых кобелей, которые сеяли зло, истязая сердечки девчонок.

Мы все грешные, но мы либо идем по избранному пути исправления, либо закрываем глаза и бежим в какую-то сторону. Так вот, упаси нас, Господи, ошибаться в отношениях, потому что каждая ошибка останется шрамом на чьей-то судьбе и неминуемо останется шрамом на чьем-то сердце и боль этой раны ужасна.

И не идет разговор о жалости, потому что жалость – это явление унизительное. Идет разговор о сострадании, когда мы понимаем, что можем либо всё дать, либо всё забрать, походя опрокинув чужую жизнь, задев ее угловатым плечом и забыв наутро. Так вот, отдавайте больше, и Господь вернет вам сторицей. Будете тырить по карманам – так и умрете голодным. Уверен.

–  Завершающий вопрос. Не могли бы вы повторить наиболее важные тезисы или мысли, которые касаются мужества, важнейшие мысли по поводу самовоспитания в себе мужских черт и качеств?

– Выберите направление движения своей жизни и следуйте ему неукоснительно. Определите, что вы делаете каждый день, и выполняйте так, как будто к вечеру вы умрете, если не сделаете задуманное. Этот Подвиг самовоспитания позволит надеяться на то, что если Господь судьбу вашу поставит на самый край, вы сумеете сделать единственно правильный выбор, продиктованный вашим мужеством, а не слабостью и сомнением. Мужество сомнения не подразумевает, оно есть опора для всех добродетелей.

Для счастья необходима осмысленность своего существования

«Первое, чему мы должны научиться, это принимать всю нашу жизнь: все её обстоятельства, всех людей, которые в неё вошли – иногда так мучительно – принять, а не отвергнуть. Пока мы не примем нашу жизнь, всё без остатка её содержание, как от руки Божией, мы не сможем освободиться от внутренней тревоги, от внутреннего плена и от внутреннего протеста».

Митрополит Антоний Сурожский

Интервью на тему «Счастье. Как стать счастливым человеком»

–  Андрей Николаевич, считаете ли вы себя счастливым человеком и почему?

– Я не знаю, откуда взял это Константин Райкин, но однажды именно из его уст я услышал самую замечательную формулировку того, что представляет собой счастье. Он сказал, что счастье – это не точка на карте и не цель путешествия, а средство перемещения в пространстве и времени. И если говорить о том, хорошо ли я перемещаюсь в пространстве и весело ли мне это удается, то могу сказать, что, вне всяких сомнений, я крайне счастливый человек. То задуманное, что я себе наметил когда-то, в чем-то с Божией помощью достигается, и это доставляет мне огромное удовольствие оттого, что я понимаю, что всё не зря, не напрасно, и мое путешествие по карте жизни не бесцельно, хотя бы относительно. Поэтому да, считаю себя счастливым человеком.