Илиотропион, или Сообразование человеческой воли с волей Божественной

Христос Господь, явившись одной деве-подвижнице, сказал ей: «Знай, что все наказания, встречающиеся здесь людям, зависят от их воли. Если бы воля была направлена к добродетели и была бы истинно покорна и согласна с Моей волей, то труды, болезни, скорби и другие неприятности, которые встречаются каждому человеку в жизни, не были бы для него наказанием, ибо он переносил бы их с радостным и благодушным сердцем по любви ко Мне, рассуждая и твердо веря, что они постигли его по Моей воле или Моему попущению для неизвестной ему, но доброй цели. Ум такого человека во всяком телесном страдании бывает свободен, и самые страдания его облегчаются мыслью, что его воля во всем покорна Моей воле. Таким образом, дух человеческий умиротворяется, даже пребывая еще и в здешнем мире».

VI. Следует быть готовыми покоряться Воле Божьей

Вот здесь труд, здесь дело. В предметах маловажных, незначительных мы часто беспрекословно предаемся воле Божьей; в предметах же важных, например в потере имущества, чести, здоровья, встречаемся с ленью, противоречиями и величайшей непокорностью. Здесь обнаруживается наше хотение или нехотение.

Но чему мы, немощные, бесполезно противимся? Пребывает Божья воля и пребудет вечно неподвижной, как высочайшая гора. Не притянем ее к себе, но она притянет нас. Мы смеялись бы, если бы кто привязал корабль к скале и тянул бы за веревку, думая притянуть к себе скалу, тогда как в действительности сам он постепенно приближается к скале. Не меньше будет и наше неразумие, если мы, будучи подчинены воле Божьей, как бы привязанные к высочайшей горе, стали бы привлекать ее с упорством к себе, желая, чтобы она была нам послушна.

Любовью научить себя преданности Воле Божьей

Есть некоторые люди, которые и сами исполняют закон Божий, и других наставляют так же поступать, как и они. Эти люди мудрость свою посвящают Богу. Но бывают и такие, которые и сами учатся закону Божьему, и других наставляют в законе Божьем словами, но когда дело касается исполнения, там своя воля им дороже всего. Они сохраняют ее для себя и не поступаются ей для исполнения повелений Божьих. Прекрасно приветствие, которое в древности говорили друг другу: Да благодетельствует вам Бог и да помянет завет Свой с верными рабами Своими: Авраамом, Исааком и Иаковом! Да даст всем вам сердце, чтобы чтить Его и исполнять волю Его всем сердцем и усердною душею! (2 Мак. 1, 2–3).

Воистину, не всем сердцем и не усердной душой почитают Бога те, которые уступают Божьей воле во всех тех случаях, которые их воле не противны и легко переносимы. Но когда коснется дело о сохранении в целости своих богатств, своей славы и чести, о защите своей жизни, там они упорно показывают силу своей воли.

О, непокорные! Добровольные воины в старые времена по своей воле охотно поступали на военную службу, обещая сражаться за честь и здравие своих господ, и царей, и за родину свою, и за то они жалованы были отличиями, свободой и получали области в свое владение. Если бы и мы, непокорные и противящиеся Божественной воле, покорялись бы Ему беспрекословно, то несомненно получили бы на небе милость Божью, власть и полную свободу вечно восхвалять Творца своего и Бога. Между мужами древности таким показал себя кроткий и непреклонный к своеволию царь Давид. Он славословил и благодарил Господа во всех своих приключениях: На Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне человек? На мне, Боже, обеты Тебе; Тебе воздам хвалы (Пс. 55, 12–13).

Нет под небесами ничего столь своевольного, как воля человеческая. Все творения Божьи дивно покоряются и повинуются Создателю своему, один человек свободно поступает во всем по своей воле: что захочет, то и делает, хотя бы его дело противоречило воле Божественной и всем небесным и земным силам.

Человеческая воля, которая позволяет себе такое противоречие, и есть начало и корень всех бед во всех человеческих общежитиях: семейном, общественном и государственном. Бог говорит: «Я хочу, чтобы это делалось так». Человек дерзко отвечает: «А я не хочу так делать». Бог объявляет: «Это Моя воля». Человек же поступками своими отвечает: «Но нет в этом моей воли!» Этот образ нашего своеволия обнаруживается во всяком нарушении нами каждой из десяти заповедей Божьих.