Илиотропион, или Сообразование человеческой воли с волей Божественной

Поступая так, своим молчанием укротишь своих противников, а молитвой умилостивишь Бога. Поэтому молчи и всецело предай себя воле Божьей, имея постоянно в сердце своем Давидовы слова: «Ты, Господи, а не враг мой, нанес мне удар».

Мужество при трудах и опасностях

Шестое знамение человеческой воли, сообразной с Божественной волей, состоит в том, что она ради чести Божественной и исполнения заповедей Божьих готова воспринять на себя все трудности и лишения и неустрашимо подвергаться опасностям. Она готова все претерпеть скорбное, трудное и едва переносимое, крепко уповая на Божий Промысл и Его помощь.

Сколь великодушным показал себя в этом отношении святой апостол Павел. Я научился, – говорит он, – быть довольным тем, что у меня есть. Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке. Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4, 11–13).

Подобно ему, с мужественным и великодушным сердцем пел и боговдохновенный Давид: С Тобою я поражаю войско, с Богом моим восхожу на стену (Пс. 17, 30). Он, готовый на большие подвиги, с радостью воспевает: Ты, Господи, светильник мой; Господь просвещает тьму мою. С Тобою я поражаю войско; с Богом моим восхожу на стену. Бог! – непорочен путь Его, чисто слово Господа, щит Он для всех, надеющихся на Него. Ибо кто Бог, кроме Господа, и кто защита, кроме Бога нашего? Бог препоясует меня силою, устрояет мне верный путь (2 Цар. 22, 29–33).

Давид ни во что ставил для себя труд шествовать по назначенному Богом пути до излияния пота, но, быв препоясан по чреслам своим, по выражению апостола Павла (см.: Еф. 6, 14–18), истиной, облекшись в броню праведности, обувшись в готовность благовестить мир, а более всего защитившись верой в грядущего Христа Господа, и шлемом спасения Его, и мечом духовным слова Божьего, и молитвой, желал он сам добровольно идти определенной ему дорогой.

Каждый и из нас должен размышлять о себе и знать, что Бог желает, чтобы я был терпелив в страдании, чист от пороков в своей жизни, охотно прощал своих врагов, о всех хорошо думал и говорил. Почему бы мне не быть во всем этом согласным с желанием Божьим? Правда, что до сего времени мое своеволие служило мне к тому препятствием и как бы каменной стеной, преграждающей мне путь следования по Божьему указанию к богоугодной жизни. Но с этой поры, когда свет благодати просветил мою душу, такая стена не устрашит меня, перескочу и через нее. Ибо все могу сделать силой укрепляющего меня Христа.

Всякий читающий или слушающий благоговейно жития и деяния святых угодников Божьих многократно будет повторять слова царственного пророка: Страшен Ты, Боже, во святилище Твоем. Бог Израилев – Он дает силу и крепость народу Своему (Пс. 67, 36), Он, который всегда был, есть и не будет иметь конца. Он дает силу и крепость людям Своим (всем, по заповедям Его живущим), благословенный Бог наш и Творец. Это видим мы явственно сбывшимся на деле во святых апостолах и их преемниках и последователях их учению.

Апостолы, избранные Богом для проповеди имени Господа нашего Христа, учения и спасительных для рода человеческого дел Его, имели столь великое дерзновение и совершили столь дивные дела. Они силой истины и живой веры каких только не переходили стен лжи, суеверия и неразумия! Для них не было ничего неудобного и непреодолимого в деле евангельской проповеди. В сравнительно короткое время облетели они, как на ангельских крыльях любви Божественной, весь мир, в те поры известный. Над ними исполнились слова пророка Исаии:

Надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся (Ис. 40, 31). Они, имея крепкое упование на Бога и опоясанные исполнением Его воли, как поясом, обошли всю землю и море безбоязненно с проповедью всем народам в поднебесной о Царствии Божьем, обучая всех веровать в Господа нашего Иисуса Христа, презирая все угрозы своих противников.