Читаем Имена парижских улиц. Путеводитель по названиям полностью

РЕН БЛАНШ улица – см. Королевы Бланш улица

РЕНЕ БУЛАНЖЕ улица (rue René Boulanger) – в XVII– XVIII веках именовалась «дорогой на свалку» (chemin de la Voirie), а также улицей Рва Святого Мартина (rue des Fossés Saint-Martin) или Нижней улицей Святого Мартина (rue Basse Saint-Martin). В 1771 году превратилась в улицу Бонди (rue de Bondy), вероятно потому, что отсюда отправлялись экипажи в этот городок к востоку от Парижа. В 1944 году названа именем Рене Буланже (1901–1944), погибшего от рук нацистов. (X)

РЕН КУР – см. Королевы аллея

РЕННСКАЯ улица (rue de Rennes) – проложена в 1853–1866 годах. Названием обязана соседству с Монпарнасским вокзалом, откуда отправлялись поезда в Бретань и, в частности, в город Ренн. При ее прокладывании исчезли улицы Сточной Канавы Святого Германа (rue de l’Égout Saint-Germain) и Маслодельная (rue Beurrière), а также многие дома на улицах Печная, Старой Голубятни и Вожирарская. (VI)

РЕОМЮРА улица (rue Réaumur) – образована в 1851 году в результате слияния двух улиц, проложенных в 1765 году при постройке рынка Святого Мартина: Королевской улицы Святого Мартина (rue Royale Saint-Martin) и улицы Рынка Святого Мартина (rue du Marché Saint-Martin). Названа именем физика Рене-Антуана Фершо де Реомюра (1683–1757). Была продолжена в восточном направлении до пересечения с улицей Тампля в 1854–1858 годах, а в западном направлении до пересечения с улицей Богоматери Побед в 1895–1896 годах. (II и III)

РЕСПУБЛИКИ площадь (place de la République) – до 1811 года безымянный перекресток, где сходились сразу несколько улиц и бульваров; место это именовалось «воротами Тампля» (в память об одноименных воротах в крепостной стене Карла V, разрушенных в 1678 году). После того как в 1811 году здесь был построен большой многоярусный фонтан, перекресток получил название площадь Большого Фонтана (place du Château d’Eau). Современное название дано в 1879 году в честь Третьей республики, провозглашенной во Франции в 1870 году. В 1856–1865 годах площадь была существенно расширена благодаря прокладыванию бульваров Вольтера и Мажантá и ликвидации северного конца бульвара Тампля. (III, X и XI)

РЕСПУБЛИКИ проспект (avenue de la République) – проложен в 1857–1882 годах. До 1879 года назывался проспектом Миндальных Деревьев (avenue des Amandiers), затем переименован одновременно с площадью, от которой берет начало. (XI)

РЁЙИ улица (rue de Reuilly) – бывшая дорога из аббатства Святого Антония в деревню Шарантон, проходившая мимо замка Рёйи (первоначально летней резиденции королей из династии Меровингов). Обязана своим названием этому замку и образовавшейся рядом с ним одноименной деревне, которая вошла в состав предместья Святого Антония, а вместе с ним в 1702 году – в состав Парижа. (XII)

РИВОЛИ улица (rue de Rivoli) – проложена в 1800–1835 годах по территории садов, окружавших несколько монастырей (Успения, капуцинов и фельянов), а также разрушенного Королевского манежа. Названа в 1804 году в память об итальянском городе, возле которого Бонапарт 14–15 января 1797 года одержал победу над австрийцами. Продолжена в восточном направлении в 1849–1856 годах. При прокладывании западной части улицы Риволи исчезли Манежный пассаж (passage du Manège) и пассаж Королевских Конюшен (passage des Écuries du Roi), улица Карусели (rue du Carrousel), а при прокладывании восточной части – множество старинных улиц, в частности Шартрская Святого Гонория, Божоле Святого Гонория, Монпансье Святого Гонория, Валуа Святого Гонория и Приюта Трехсот (Chartres Saint-Honoré, Beaujolais Saint-Honoré, Montpensier Saint-Honoré, Valois Saint-Honore, Quinze-Vingts; все они были проложены в 1781 году по территории бывшего приюта Трехсот – hospice des Quinze-Vingts), Ораторианская площадь (place de l’Oratoire), улицы Певчего (rue du Chantre), Библиотечная (rue de la Bibliothèque), Скверных Речей (rue des Mauvaises Paroles), Старого Селедочного Рынка (rue de la Vieille Harengerie), Авиньонская (rue d’Avignon), Шеломщиков (rue de la Heaumerie), Мыловарни (rue de la Savonnerie), Старой Монеты (rue de la Vieille Monnaie), Писарская (rue des Écrivains), Жана с Белым Хлебом (rue Jean Pain Mollet), Ткачества (rue de la Tixeranderie). (I и IV)

РИМСКАЯ улица (rue de Rome) – проложена в 1859 году вдоль железнодорожных путей, отходящих от вокзала СенЛазар, продолжена в северном направлении в 1862 году, а в южном – в 1868 году. С 1859 года носит современное название, которое с 1826 по 1859 год носила другая улица, проложенная в ходе постройки Европейского квартала и исчезнувшая при расширении вокзала Сен-Лазар. (VIII и XVII)

РИМСКОГО-КОРСАКОВА аллея – см. список «русских» топонимов

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное