Читаем Империя наций. Этнографическое знание и формирование Советского Союза полностью

С одной стороны, составление нового переписного указателя главных народностей выглядело практичным решением. По объяснениям статистиков, времени и ресурсов хватало на вычисление детальных результатов только для главных народностей каждого региона[499]. Статистики, которые часто сравнивали советскую перепись с иностранными, в том числе с американскими, отмечали, что во всем мире детальные статистические вычисления делаются, как правило, только для крупнейших и важнейших групп населения[500]. Но на практике составление списка главных народностей обернулось чем-то большим, нежели выявление крупнейших по территории или населению и важнейших народностей Советского Союза. Оно подразумевало также объединение или слияние этнографически сходных («родственных») народностей. Например, составляя список для Карельской АССР, администраторы и эксперты объединили карел, вепсов и финнов в «финскую группу»[501]. Составляя список для Северного Кавказа, чиновники и эксперты объединили черкесов, кабардинцев и бескесек-абазу в «черкесскую группу»[502]. Предполагалось, что эти «родственные народности» идут по пути национальной консолидации.

Кроме того, составление списка главных народностей угрожало официальному национальному статусу народов, рассеянных по всему Советскому Союзу. В новый список должны были войти главные народности отдельно взятых территориальных единиц, а не Советского Союза в целом. Это означало включение в список лишь тех народностей, которые доминировали в каждом официально созданном регионе, тогда как народности, рассеянные по множеству регионов, из него исключались[503]. В РСФСР списки главных народностей составлялись для каждой автономной республики, области и округа[504]. Другие же географические регионы были разбиты на меньшее число территориальных единиц. Белоруссия считалась одной единицей, и здесь главные народности определялись по республике в целом[505]. То же было и в Туркменистане[506].

Участвуя в составлении списка главных народностей, представители доминирующих национальностей рассчитывали ускорить этим процесс национальной консолидации, а также достичь других целей. Например, чиновники из украинского отделения ЦСУ предлагали считать главными народностями Украины украинцев, русских и евреев, хотя поляки и немцы немного превосходили числом евреев. Эти чиновники отмечали, что «для правильного разрешения вопросов политического, национального и экономического порядка» необходим полный набор подсчетов для поляков, немцев, греков и болгар, но требовали, чтобы эти цифры были подсчитаны неформально и чтобы из официального списка главных народностей Украины четыре данные группы были исключены[507]. Избранная чиновниками методология, похоже, имела конкретную национально-политическую цель: предотвратить официальное признание немцев и поляков как доминирующих народностей в тех районах Украины, где они проживали компактно, и тем самым исключить для Германии и Польши возможность претендовать на земли и ресурсы.

В других регионах обсуждение главных народностей тоже резко обнажило конфликт между интересами доминирующих национальностей и меньшинствами. В Закавказье вновь всплыли те же вопросы, что вызвали скандал при обсуждении списка народностей КИПС. Грузинские представители настаивали, что лазы, мингрелы и сваны входят в «грузинскую главную народность». Также они по-прежнему утверждали, что выделять аджарцев в особую народность «неправильно», но признавали, что данные по аджарцам необходимо подсчитать отдельно, поскольку они титульная национальность в Аджарской АССР[508]. На этот раз грузины в основном добились своего. ЦСУ объявило грузин, армян, турок и русских главными народностями Грузинской республики, а лазов, мингрелов и сванов – подгруппами «грузинской главной народности». Чтобы обеспечить сведение данных для всех титульных национальностей, ЦСУ утвердило несколько отличающиеся списки главных народностей для автономных национальных республик и национальных областей Грузинской ССР (для Абхазской и Аджарской АССР и Южно-Осетинской АО). Например, оно включило аджарцев в список главных национальностей Аджарской АССР[509].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука