Если отвлечься от чисто стилистических особенностей архитектуры ГЮ-домов, то эти здания в локальных размерах копировали иерархическую шкалу общей национал-социалистической строительной программы. В ГЮ-доме должно было иметься общее помещение, комната для командира, церемониальное место (некое подобие национал-социалистического «красного уголка»), зал для проведения празднеств и торжественных собраний. ГЮ-дома и ГЮ-базы должны были преимущественно строиться из дерева, которое не только экономило тепло и придавало дому уют, но и считалось типично «нордическим материалом». Кроме того, использование древесины было очень важным моментом с экономической точки зрения, так как сталь и бетон должны были идти в первую очередь на нужды военной промышленности. Помимо этого конструкция ГЮ-домов весьма напоминала немецкие фахверковые здания: отштукатуренные стены, вальмовые или двускатные крыши, наличие в оформлении элементов «крестьянского стиля». Использование «деревенского стиля» в Третьем рейхе можно было бы сравнить с употреблением на партийных мероприятиях немецких национальных нарядов – трахта. По этой причине ГЮ-дома с некоторыми оговорками можно было бы охарактеризовать как трахт от архитектуры. Подобно тому как многообразие трахта было все-таки регламентировано, так и при строительстве домов гитлерюгенда хоть и пытались избежать схематизма, но в любом случае не имелось никаких существенных отклонений от заявленных идеологических и политических принципов, которым должны были соответствовать данные здания.
При изучении примеров ГЮ-домов в глаза бросается, что у архитекторов, работавших на молодежную национал-социалистическую организацию, имелись проекты на все случаи жизни. Так, например, проект дома гитлерюгенда был заказан берлинскому архитектору Гансу Дустману. Дустман был не просто хорошим знакомым Альберта Шпеера, но и родственником Бальдура фон Шираха. Большая часть его проектов относилась к запланированной перепланировке Берлина, Вены и некоторых столиц гау. Именно по этой причине он так и не смог приступить к возведению спроектированного им молодежного здания. Его преемником оказался другой уроженец немецкой столицы – Фриц-Герхард Винтер. Перед ним была поставлена более глобальная задача. Как писала Герди Троост в своей книге «Здания нового рейха», «вся империя должна была быть покрыта сетью домов, расстояние между каждым из которых не должно было превышать 25 километров». В этой связи Бальдур фон Ширах высказал пожелание, чтобы во всех городах с населением более 20 тысяч человек должны были иметься по меньшей мере три базы гитлерюгенда. В данном случае ГЮ-базы должны были выступать не столько в качестве дешевых гостиниц для путешествующей молодежи, сколько являться воспитательными учреждениями, выполняющими важные государственные и политические задачи.
Для того чтобы осуществить данный проект, в срочном порядке пришлось адаптировать некоторые из уже существующих школ и воспитательных учреждений. Однако это отнюдь не значило, что перестали разрабатываться новые типы ГЮ-домов. 7 января 1937 года Имперское молодежное руководство издало специальные «рабочие директивы», в которых содержались организационная структура и программа строительство ГЮ-домов. Одновременно с этим Имперским молодежным руководством была опубликована точная программа торжеств, которые должны были проходить при открытии ГЮ-домов. В этом же документе обращалось внимание и на оформление этих строений. Особое значение, как ни покажется странным, уделялось форме крыши ГЮ-домов. В «Рабочих инструкциях по строительству домов гитлерюгенда» (1937–1938) излагались следующие директивы: «Если из простого и ясного плана возникает корпус здания, то это здание предполагает наличие столь же простой и ясной формы крыши… ГЮ-дом не должен выделяться искусственным и новым кровельным покрытием. Мы хотим, чтобы наши дома были органично вписаны в пейзаж. В деревнях, где ландшафт определяется пологими и цельными крышами, ГЮ-дом не должен напоминать кафетерий, что могло бы разрушить общий образ деревни… Низкая крыша необходима, конечно же, не во всех случаях.
Она будет оправданна, если в больших помещениях будут проводить празднества. Однако не следует осознанно строить ГЮ-дома с низкими крышами, если они будут бросаться в глаза в наших деревнях. Отнюдь не покатая крыша является символом нового времени!»