Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

«Существуют более глобальные основания для того, чтобы палата (общин. – С. С.) отказалась от этой доктрины (экономической автономии. – С. С.). Почему на земле мы живем в разных зонах и климатах? Почему, спрашиваю я, разные страны производят разную продукцию для людей с одинаковыми потребностями? Почему их пересекают могучие реки, естественные транспортные коммуникации наций? Почему наиболее отдаленные друг от друга земли вступают в контакты друг с другом через океаны, которые разделяют их? Почему человек оказывается зависимым от другого человека? Дело в том, что обмен товарами может сопровождаться распространением знаний, взаимовыгодным обменом преимуществ, рождающим добрые чувства, укрепляющим дружеские отношения. Именно коммерция может свободно устремляться вперед, распространяя цивилизацию, спокойствие и порядок, делая мир счастливее, мудрее и лучше» (цит. по [Борн 1970: 255]).

На подмогу пришли средства массовой информации. В 1843 г. Джеймсом Вилсоном, убежденным сторонником доктрины экономического либерализма, был основан еженедельный журнал The Economist. В специальном проспекте (Prospectus), опубликованном в первом номере, были обозначены основные цели и принципы журнала. Среди прочего указывалось, что передовые статьи будут освещать самые важные политические события, парламентские дискуссии, а также проблемы, связанные с доходами, торговлей, сельским хозяйством, и любые другие, значимые для материальных интересов страны, исключительно через призму применимости принципов фритреда. Журнал планировал в статьях, посвященных событиям в зарубежных странах и колониях, особое внимание уделять разоблачению недостатков ограничительной и протекционистской политики и демонстрации преимуществ свободных отношений и торговли. В заключительной части проспекта было важное для целей этого исследования замечание: «Обращая взоры за пределы Англии, мы можем видеть… что существуют целые острова и континенты, где еще не забрезжила заря цивилизации, и мы искренне верим, что ФРИТРЕД (sic), свободные отношения, сделают больше, чем что-либо еще для распространения цивилизации и нравственности по всему миру, для искоренения рабства как такового»[157].

В том же 1843 г. Ч. Диккенс в своем очерке «Интересы сельского хозяйства» дал яркую и сочную зарисовку изменяющейся социально-экономической ситуации в стране и агрессивно наступающих новых промышленных интересов: