Внутреннее вселенское жизнетворение началось после того, как звезды галактик наработали достаточное количество нечистого первородного духа. Это было необходимым условием для сотворения жизни, но жизнь никогда бы не возникла, если Отец Небесный не от Мира Сего, не внес в Солнечную систему и не разместил на планете Земля высший божественный образец жизни. Около четырех миллиардов лет Бог Всевышний давал возможность духу Саваофа, а затем духам Яхве и Иеговы быть разумом, сознанием и подсознанием земного телесного человека. С одной стороны, это была жестокая необходимость, потому что без защитных оболочек высших вселенских духов и без их посреднической роли информационно-управляющего звена, высшие нетварные фракции духа Бога Всевышнего и минуту не могли бы находиться на поверхности планет и соприкасаться с тварной материей. С другой стороны, жизнь – это огромный объем информации, несравнимый с объемом информации, который записан на материальных телах и полевых структурах в виде фундаментальных законах материального мира. Сотворить внутри тварной Вселенной жизнь без участия высших и низших вселенских духов, невозможно даже Богу Всевышнему. Сотворение жизни было предусмотрено промыслом Бога, да и нужна жизнь только для того, чтобы истребить энергию нечистого первородного духа, и наделить этот дух божественной информацией. Находясь в душах людей первых земных рас, высшие вселенские духи принудительно учились жизнетворчеству, учились мыслить и набирались творческого опыта и вселенской мудрости. Почему для первичного обучения потребовалось почти 4 миллиарда лет вселенского времени? Подчеркну еще раз, что такой срок указывает на то, что Бог Всевышний вовсе не является кудесником и волшебником или обладателем какой-то сверхмощной магической силы. И Он не создал и не мог создать в мгновение ока растительный и животный мир и самого человека. Бог является держателем и хранителем всей полноты божественной информации, и 4 миллиарда лет наделял с помощью нетварных семян человеческих душ высшие вселенские духи информацией, чтобы в последующей эволюции на основе свободы выбора и самостоятельного творчества, они сами стали Творцами, равными земному Богочеловеку.
Это и случилось в последующем. Но случилось не тогда, когда высшие вселенские духи сотворили марсианского Машиаха, а когда осознали свое родство с Богом Всевышним и свою вторичность. Через любовь к Богу Всевышнему, они объединились на основе свободы выбора, и сотворили Иисуса Христа. Вот тогда нечистые высшие духи Вселенной и получили статус Святого Духа. Когда современный верующий христианин в свой молитве обращается к Отцу, Сыну и Духу Святому, то он одновременно обращается к Отцу Небесному не от Мира Сего, Сыну Божьему Иисусу Христу, который после воскресения приобрел нетварность Богочеловека четвертой расы, и Святой Троице высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Известный русский философ Владимир Сергеевич Соловьев (1853–1900) разработал неортодоксальное мистическое учение о Софии, Премудрости Божьей. Эта тема, так или иначе, отражается и в его замечательной работе «Чтения о Богочеловечестве». Соловьев видел задачу земного телесного человечества в грядущем слиянии с Отцом Небесным не от Мира Сего. И эта задача является главной задачей любого человека, но только решать эту задачу человек должен не по принуждению свыше, а на основе свободы воли и добровольного выбора. Когда высшие вселенские духи осознали свое единство с Отцом Небесным, то они добровольно и осознанно воплотили в Иисуса Христа свои самые совершенные фракции духа и через смерть крестного распятия передали эту лучшую часть собственной духовной сущности Богу Всевышнему.