Читаем Интеллектуальный капитал и потенциал Республики Беларусь полностью

На Международной конференции, организованной редактором этой монографии в содружестве белорусских экспертов, Российской академии гуманитарных наук и журнала «Социально-гуманитарные знания», отмечалось, что на повестке дня не «гибридизация», а органический постдисиплинарный синтез наук [Левяш Интегративные… 2000].

Прошло полтора десятилетия, но дискурс специфики современного знания пока не продвинулся дальше его «междисциплинарного», в лучшем случае – мультидисциплинарного характера. Постдисциплинарная парадигма еще ждет своей профессионально-академической конвенции.

Проблема 2

В первой части монографии в общей, постановочной форме отмечен глобальный и региональный контекст модернизации Республики Беларусь, ее интеллектуального капитала и потенциала, но этот контекст недостаточно конкретизирован как совершенно по-новому противоречивый процесс.

Такая интерпретация требует анализа тенденций, обусловленных новыми противоречиями мира. Их ранее неизвестный характер заключается в фундаментальном парадоксе: впервые в истории человечества, традиционно идущего в направлении от выживания к развитию, логика такой последовательности «переворачивается». Кардинальным условием и императивом выживания становится творческая способность субъектов миро-образующей деятельности к прорывам не в том или ином сегменте мира человека, а в их синергийной взаимосвязи и взаимообусловленности. На поверхности этой динамики происходит становление единой, общечеловеческой цивилизации, но в глубине формируются ее многообразные, неизвестные до сих пор сплавы культурных ядер и обусловленных ими многообразных практик. Они вполне релевантны мысли И. В. Гете: «Как правило, для того чтобы чем-нибудь заинтересоваться, я должен отыскать ядро в предмете, усмотреть в таковом нечто, кажущееся мне плодотворным и подлежащим развитию» [Гёте Т. 3, с. 398].

На сущностном уровне глобализация предстает как незнакомый до нашего времени тип фундаментальных противоречий человеческой деятельности, и среди них все заметнее сотрудничество/соперничество «мирообразующих сил», в котором происходит реструктуризация мира – расщепление, миграция и новая консолидация культурно-цивилизационных комплексов (КПК), естественная в этом драматическом процессе борьба за гегемонию или лидерство [Левяш 2012. Кн. 1, с. 145].

Если этот признак глобализации адекватно выражает сущностные реалии, то он особенно значим для дальнейших исследований. На современном этапе глобальное взаимодействие предстает как новая перестройка миропорядка. Она ставит под сомнение официальный международный принцип «sustainable development» («устойчивое развитие») и требует определения ситуации нашего времени в духе германского социолога У. Бека: «Что общего между столь различными событиями и угрозами, как Чернобыль, климатическая катастрофа, споры вокруг генетики человека, азиатский финансовый кризис, нынешняя угроза террористических актов? Они иллюстрируют разрыв между словом и действительностью, которую я называю «глобальным обществом риска (курсив мой. – И. Л.)» [Бек 2002, c. 11]. За полтора десятилетия такая оценка стала еще более убедительной, как дальнейшая реструктуризация соотношения мировых сил и влияния, тенденция к ревизии становящегося многомерного мира и возврата к однополярному миру, новые угрозы национальной и международной безопасности, попытки ее демонтажа в силовых и «цветных революциях», направленные против тех субъектов, которые не согласны с потерей государственных суверенитетов.

Известный эксперт А. Воин усматривает главную причину этого деструктивного процесса в непонимании и снижении интеллектуального уровня в политике наиболее развитых стран, кризисе «рационалистического мировоззрения, служившего той платформой, на которой встала и расцвела западная цивилизация. Снижение уровня рационального мышления у политиков и вообще у интеллектуальной элиты Запада и мира в целом – это главная параллель со средневековьем, практически не владевшим рациональным способом мышления» [Воин 2014].

Такой диагноз во многом верно «схватывает» специфику ситуации, но вопрос о глубинных причинах интеллектуальной деградации в современном «обществе риска», видимо, не сводим к кризису рациональности, остается открытым и требует всестороннего исследования и прикладных разработок.

Республика Беларусь – также не в тихой заводи самообмана автаркии и тем более – отвергает долю объекта международных отношений. Для нас «подушка безопасности» и «дорога жизни» – не в обширной территории, немеряных сырьевых ресурсах или в глобальном равновесии ядерных держав. Но, признав комплекс рисков как объективную данность, их в принципе можно минимизировать путем модернизации отечественного интеллектуального капитала и потенциала.

Проблема 3

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес
Алексей Косыгин. «Второй» среди «первых», «первый» среди «вторых»
Алексей Косыгин. «Второй» среди «первых», «первый» среди «вторых»

Во второй половине 1960-х — 1970-х годах не было в Советском Союзе человека, который не знал бы, кто он — Алексей Николаевич Косыгин. В кремлевских кабинетах, в коридорах союзных и республиканских министерств и ведомств, в студенческих аудиториях, в научно-исследовательских лабораториях и институтских курилках, на крохотных кухнях в спальных районах мегаполисов и районных центров спорили о его экономической реформе. Мало кто понимал суть, а потому возникало немало вопросов. Что сподвигло советского премьера начать преобразование хозяйственного механизма Советского Союза? Каким путем идти? Будет ли в итоге реформирована сложнейшая хозяйственная система? Не приведет ли все к полному ее «перевороту»? Или, как в 1920-е годы, все закончится в несколько лет, ибо реформы угрожают базовым (идеологическим) принципам существования СССР? Автор биографического исследования об А. Н. Косыгине обратился к малоизвестным до настоящего времени архивным документам, воспоминаниям и периодической печати. Результатом скрупулезного труда стал достаточно объективный взгляд как на жизнь и деятельность государственного деятеля, так и на ряд важнейших событий в истории всей страны, к которым он имел самое прямое отношение.

Автор Неизвестeн

Экономика / Биографии и Мемуары / История
Корпократия
Корпократия

Власть в США принадлежит корпорациям, а в самих корпорациях все подчинено генеральному директору. Как вышло, что некогда скромные управленцы, чья основная задача — изо дня в день работать на интересы акционеров и инвесторов, вдруг превратились в героев первых полос деловой и «глянцевой» прессы? Почему объем их вознаграждения — десятки миллионов долларов — сравним с доходами деятелей шоу-бизнеса или спортсменов? На каком основании гендиректор, при котором акции компании упали в цене, все равно, покидая свой пост, получает солидное выходное пособие? О причинах сложившейся ситуации и о том, как ее изменить, рассуждает юрист и бизнесмен, посвятивший себя борьбе за права акционеров. Корпократия (лат. corporatio — объединение, сообщество + гр. kratos — власть) — власть корпорации: форма государственного устройства, при котором высшая власть принадлежит корпорациям и осуществляется непосредственно ими либо выборными и назначенными представителями, действующими от их имени.

Роберт Монкс

Экономика / Публицистика / Документальное / Финансы и бизнес