Интеллектуальный капитал и потенциал Республики Беларусь

Вопрос, следовательно, не в том, быть или не быть идеологии, а какая идеология является смыслообразующим ядром, генератором и духовным движителем субъектов истории и современности. В монографии представлены глубокие и развернутые представления о том, что современную идеологию разрабатывают и реализуют нации-государства как полпреды единства этно-национальных и общечеловеческих интересов и ценностей. Плодотворны суждения и оценки интеллектуальной и художественной культуры Беларуси как «пограничья» между Западом и Востоком, но важно предметно знать, каков резонанс ценностей и достижений этой культуры.

Вместе с тем в трактовке белорусской идеологии и ее ядра – национальной идеи выявились разночтения, заметные в посвященных этому вопросу главах. Отвлекаясь от деталей, их особенности заключаются в том, что в одном варианте акцентируется место и роль Беларуси в «русском мире», начиная от Киевской Руси и, опуская ее конкретно-историческую «спираль», далее сразу в ареале «триединого русского народа» – великороссов, белорусов и малороссов. Тем самым недооценивается, что древнерусский народ киевского периода в процессе дальнейшей эволюции дифференцировался вплоть до формирования единых на православно-славянской основе, но трех различных народов. Если недооценивать эту динамичную реальность, игнорируется старожытняя Беларусь периода РВКЛ и процесс дальнейшего формирования белорусской нации в эпоху Модерна. С другой стороны, некорректно рассматривать эти периоды вне мощной гравитации великорусской культуры.

Преодолеть эти крайности – задача постдисциплинарных исследований, и среди них – выявление эвристической значимости отечественного культурно-исторического наследия, разработанной в Институте философии НАН Беларуси программы исследования интеллектуальной истории Беларуси, включая ее философское наследие. Вероятно, в этой программе, как и в других изысканиях, также найдет достойное место проблемное соотношение научно-образовательной и религиозной культуры на фоне интеллектуального климата наших дней в Беларуси, Европе и мире в целом.

Проблема 8

Вообще выбор отмеченных направлений исследований предполагает ориентацию на место и роль Беларуси как среднеевропейского фронтира в единстве его геополитических, геоэкономических и культурно-цивилизационных измерений. Под этим углом зрения актуализируется исследование коммуникаций нашей страны в ближнем зарубежье, в русле «нового регионализма», и важно изучать не только социоэкономические плоды этого сотрудничества в таких структурах, как еврорегионы, но и пути и технологии взаимодействия с такими устойчивыми структурами, как Вишегадская группа и Центрально-европейская инициатива, в целях синергии наших интеллектуальных капиталов и потенциалов.

Проблема 9

Шире говоря, научно-практическая направленность дальнейших исследований заключается в разработке предпосылок выработки стратегических программ участия Республики Беларусь в интеграционных процессах на европейском, евразийском и общемировом пространстве, в укреплении позитивного странового имиджа Беларуси, в рекомендациях по использованию опыта интеграции в форматах Европейского союза, СНГ, Союзного государства России и Беларуси, ориентации на перспективу Евразийского экономического союза в процессе определения основных направлений евразийских интеграционных процессов и создания соответствующих организационных структур. Это позволит выработать востребованные стратегические проекты и программы по активному позиционированию страны в интеграционных процессах европейского, евразийского и мирового уровней и, в свою очередь, станет продуктивной основой для назревших тактических шагов по межкультурному, социально-экономическому и научно-техническому взаимодействию Беларуси с государствами различных регионов.

К сожалению, в экспертном сообществе осталась незамеченной методологически и стратегически значимая мысль Президента Республики Беларусь А. Лукашенко о существенном различии в смыслах терминов «векторы» и «приоритеты», а это, говоря его словами, «дорогого стоит». Между тем известная и плодотворная многовекторность ориентаций нашего государства в мире предполагает, исходя из реалий расстановки мировых сил и влияния, вполне определенные приоритеты, в которых, вопреки классику, и максима «все равны, но некоторые ровнее».