Йога питания. Психология и философия здорового образа жизни

Я еще много лет боролась с периодическими приступами булимии, но то переживание отчетливо отпечаталось в моем сознании, дав более глубокое понимание силы самскар и в то же время нашей способности что-то менять. Ибо если вам удается сделать это однажды – вырваться из цепкой хватки самскары, – это усиливает вашу способность сделать то же самое и во второй раз, и в третий, и так далее. К тому же знание, что вы способны вырваться, дает вам возможность скорее прийти в себя после того, как вы все-таки дадите слабину. При этом обратите внимание, что эта моя способность противостоять самскаре тоже возникла не на ровном месте. Перед этим я проделала большую работу (терапия, медикаменты, методики личностного роста), благодаря чему обрела достаточно силы, чтобы отважиться на сопротивление этой тяге. Я осознала, что вполне могу выйти из плена булимии, вполне могу обойтись без обманчивого ощущения комфорта, которое дает мне эта разрушительная самскара.

Во время всегда болезненного процесса перемен легче всего признать свое поражение. Вместо того чтобы использовать каждый момент для достижения цели, можно законсервировать себя в неком состоянии («я безвольная» или «я жирная») либо же обвинить во всех своих бедах мир – это знакомая и комфортная позиция, намного более простая, чем упорное движение к результату.

Это самая настоящая победа над собой, когда посредством своей воли и веры вы можете уверенно противостоять возврату к прошлым моделям поведения, которые развили на протяжении жизни. Как сказал Айенгар, «Вы создаете в себе самом твердыню из добродушия, доброжелательности и открытости. Вы осознанно избавляетесь от нежелательных привычек. В результате формируется добрый характер и жизнь становится намного легче».

Во время всегда болезненного процесса перемен легче всего признать свое поражение.

Самскары работают как в позитивном, так и в негативном направлениях. Позитивные действия питают сами себя, давая нам силу и открывая для новых возможностей роста и перемен. И наоборот, всякий раз, когда мы пересекаем какие-то границы разумного, это раскрывает перед нами новые формы деструктивного поведения. Помню, когда я впервые начала объедаться, меня удивил тот факт, что мне удалось съесть в один присест семь тостов, обжаренных в яйце. Но прошло не много времени, как я уже говорила сама себе: «Помнишь, как ты думала, что семь тостов это много?» Я сделала порцию в семь тостов нормой для себя, что открыло дверь для восьми, девяти и десяти. Тот же принцип применим к любому патологическому поведению, включая наркоманию, алкоголизм, половую распущенность и даже жестокость.

Но я так же помню, как гордилась собой, когда мне удалось пробежать целую милю под горку. Я тогда училась в интернате. Наше учебное заведение находилось в сельской местности. От учебного корпуса до общежития вела грунтовая дорога приблизительно в милю длиной. По вечерам, возвращаясь к себе, я попеременно то шла, то бежала. Я и представить себе не могла, что смогу пробежать целую милю без передышки, но через несколько месяцев мне это удалось! Я очень радовалась этому достижению, хоть и не афишировала его. Держать его в секрете меня заставило то, что один знакомый парень стал высмеивать меня, когда я заикнулась о своем желании пробежать целую милю без остановки. «Думаешь, тебе это чем-то поможет?» – надменно спросил этот мускулистый мальчишка. Важно уметь устанавливать ориентиры для самого себя – понимать, что для тебя хорошо, даже тогда, когда другие с тобой не согласны или даже посмеиваются над тобой. Через несколько месяцев мне покорилась дистанция в три мили, и, должна признаться, меня просто распирало от гордости. Можно было подумать, что я получила олимпийскую медаль! Много лет спустя пять миль стали для меня повседневной нормой, а могу я пробежать и пятнадцать. Таким образом, по мере того, как я развивала свои способности, расширялись мои представления о том, кто я есть и на что способна.

Исследование самскар, связанных с телом и питанием

То, как вы дышите, как вы ходите, как едите, – все это привычки вашего Бытия (самскары). Изменить эти прочно укоренившиеся в вас ритмы взаимоотношений с самим собой вполне возможно, но процесс этот постепенный. Значительная часть вашей идентичности – все то, с чем вы себя отождествляете, – определяется тем, как вы питаетесь и как заботитесь о своем теле. Такие определения в отношении себя, как «у меня нет силы воли», «я ленива», «терпеть не могу физкультуру», «у меня широкая кость», – все это примеры того, как человек может зафиксировать образ самого себя, вместо того чтобы ощущать себя текучим потоком энергии, которая постоянно изменяется.