Искусство и наука танцевально-двигательной терапии. Жизнь как танец

Ощущение терапевтом собственного тела, способность получать доступ к бессознательному и существование в теле составляют его чувство своего Я и играют важную роль в процессе лечения (Kleinman, 2004). Поддерживая эту предпосылку, Вирджиния Сатир (Satir, 1987, p. 27) красноречиво утверждает: «Когда я нахожусь в контакте с самой собой, моими чувствами, моими мыслями, с тем, что я вижу и слышу, я расту, чтобы стать более целостным Я. Я более гармоничная, более „целостная“, в состоянии больше контактировать с другим человеком».

Танцевально-двигательный терапевт способствует выражению чувств, приглашая пациентов начать замечать ранее приглушенные или чрезмерно контролируемые ощущения, импульсы, естественные движения и сознательно реализовать эти движения. Это может произойти в рамках группы, индивидуально или на сеансе для семьи или пар. Часто, боясь следовать за своими чувствами, а также двигаться в экспрессивной манере, а не в контексте упражнений или стилизованных движений, они начинают проявлять больший интерес, когда понимают, почему эта терапия имеет важное значение для их восстановления, чего от них ожидают и насколько их вклад важен для процесса. Терапевт предоставляет краткую информацию или может пригласить другого пациента поделиться собственным опытом на групповом или семейном сеансе.

Любое поведение считается релевантным, и коммуникация присутствует всегда. Пациентам рекомендуется отвлечься от привычной сосредоточенности на еде и проблемах физического веса, чтобы исследовать более серьезные, базовые эмоциональные проблемы. Такие проблемы, как утрата чего-либо или кого-либо, боязнь стать успешным, неудачи, изменения, потеря контроля, отсутствие осознания границ тела, страх быть замеченным и так далее, быстро становятся видимыми в опыте, который начинает раскрываться. Пациенты быстро распознают свои типичные переживания и, кажется, обретают утешение, когда другие сочувствуют им и выражают это словесно.

Поскольку танцевально-двигательная терапия начинается с разрешения вывести эти переживания на первый план, пациенты могут исследовать свое новое осознание и пытаться понять, как и почему оно формируется в их жизни через действия, которые они выбирают сознательно или по привычке. Это принятие себя помогает исследовать возможные изменения.

Практические понятия

Три взаимосвязанных понятия составляют основу этого терапевтического процесса: ритмическая синхронность, кинестетическое осознание и кинестетическая эмпатия. Эти понятия содействуют развитию конструктивных отношений, которые, в свою очередь, способствуют сотрудничеству, расширению возможностей и взаимности (Kleinman, Hall, 2006, p. 4).

Ритмическая синхронность – это способность сонастраиваться на себя и на пациентов. Она может возникнуть во время движения в ритме с другим человеком (например, во время прогулки с ним, дыхания в одном ритме или даже во время разговора в темпе, который дублирует его ритм). Когда ритм танцевально-двигательных терапевтов не совпадает с ритмом пациентов, их движения могут стать слишком быстрыми или слишком медленными, они могут давать слишком сложные указания или даже говорить слишком быстро. Это приводит к тому, что пациенты отстраняются, почувствовав чрезмерную усталость. Однако если терапевты смогут сознательно подстроиться под ритмы пациентов, позже в ходе этого процесса они получат возможность разделить и их эмоции.

Кинестетическое осознание – это способность физически ощущать свое Я на внутреннем и внешнем уровне. Например, танцевально-двигательные терапевты могут проводить лечебное вмешательство и одновременно концентрироваться на собственных внутренних состояниях и ощущениях. Если они полагаются исключительно на свой когнитивный разум и не в контакте с языком тела, их интервенции могут отражать отсутствие у них связи с самими собой, поэтому вполне вероятно, что их пациенты будут реагировать с той же степенью отрешенности. Чтобы облегчить переживания, которые помогают их пациентам воспринимать и регулировать свои чувства, они должны не только уметь управлять собственными чувствами, но и понимать, как это сделать, не теряя своего терапевтического баланса. Необходимо сохранять соответствующие границы, чтобы удерживать баланс между сонастройкой с пациентами и одновременно с самими собой (Bloomgarden et al., 2003, p. 9–10).