Искусство умирать. Часть 2

Во время пребывания в этом последнем бардо Душа умершего будет тщетно пытаться вновь войти в свое мертвое тело, но найдет его или уже разлагающимся, или кремированным, захороненным, замерзшим, утонувшим или искромсанным хищниками и птицами, в зависимости от обстоятельств Смерти. Для многих людей существенное значение имеет дальнейшая судьба их физического тела, связанная с процессом распада химических элементов, составляющих его.

Самое главное, что нужно понять и усвоить в данный момент, так это то, что все это наваждение – всего лишь бред, производное вашего Сознания, то есть, НИЧТО, ИЛЛЮЗИЯ ЖИЗНИ. Если не понять и этого, то неизбежно произойдет повторное рождение и, возможно, потребуются тысячи и сотни тысяч лет, чтобы Душа все же смогла освободиться от этой засасывающей ямы бедствий и страданий.

Когда перед Душою возникает заря огней шести Лок, можно еще предпринять попытку «закрыть врата чрева», для чего рекомендуется прибегнуть к следующим испытанным средствам:

– начать молиться и умолять Бога о снисхождении, признать свою греховность и просить о помиловании и пощаде;

– попытаться постичь, что все происходящее с вами и вокруг вас – не более, чем Иллюзия, зеркало, отражающее вашу низшую природу, начать Медитацию, обратив все свое Сознание к ясному Свету;

– сосредоточиться на воспоминании добрых дел, проделанных в Жизни и на символах положительной Кармы (альтруизм, бескорыстие, любовь, доброжелательность ко всем существам, какого бы ужасающего вида они ни были и т.п.);

– любым путем избегать видений со сценами разврата, половых актов, обнаженных мужчин или женщин, имеющих явно сексуальную подоплеку;

– во что бы то ни стало стремиться к отрешенности от подчинения двойственным эдиповым связям с будущими родителями.

Когда же Душа не в состоянии выполнить ни одного из вышеперечисленных рекомендаций, то она при помощи ярких иллюзий и иллюстраций будущей Жизни будет неотвратимо направляться к новому рождению. На данном этапе начинают возникать различного рода признаки, указывающие на характер Локи будущего воплощения. Данный процесс сопровождается тысячами индивидуальных особенностей, на которых мы остановимся позже.

При соответствующем целенаправленном позитивном мышлении Душа даже на этом последнем этапе, уже упустив практически все возможности для духовного своего Освобождения, может, с помощью своего Ангела-Хранителя и Ангела Рождения существенно повлиять на выбор своих будущих родителей, среди которых ей предстоит провести будущую свою Жизнь.

Представления о различных бардо используются для того, чтобы показать, что Иллюзия имеет место уже прямо сейчас, теперь, к чему бы мы ни были привязаны. Характерно, что все бардо следуют в определенной последовательности: возникновения (восхождения), существования (скитания) и растворения. То же самое можно сказать и о каждом состоянии нашего Сознания, которое бывает то возникающим, существующим в течение мгновения, то исчезающим лишь только для того, чтобы дать место своему последующему возникновению, существованию и исчезновению.

Наблюдая, как наш Ум день ото дня непрерывно то рождается, то умирает, мы сознательно можем еще при Жизни подготовить себя к новой инкарнации нашей Души, какова бы она ни была. Нет плохих воплощений, есть несовершенные человеческие Сознания. Наблюдение подобного непрерывного процесса возникновения и разрушения помогает освободиться от ложного чувства субстанциональности, от необходимости – будь то при Жизни или после Смерти – защищаться от «чего-то».

Обратите внимание на то, что оба Бардо Возникновения взаимозаменяемы: Бардо Рождения и Бардо мгновения ПОСЛЕ Смерти – это одно и то же. Бардо Скитания, как при Жизни, так и после Смерти, состоят из одних и тех же элементов Сознания и старых тенденций Ума. Два Бардо Исчезновения (бардо мгновения ПОСЛЕ Смерти и бардо мгновения ПЕРЕД рождением) также взаимозаменяемы.

Размышляя над этими примерами, угадывая в своей повседневной Жизни эти переходы, когда они случаются, СОЗНАТЕЛЬНО умирая и СОЗНАТЕЛЬНО возрождаясь от мгновения к мгновению, вы сможете достичь после Смерти полного духовного Освобождения.

Между «Тибетской книгой мертвых» и современными исследованиями, как минимум в двух отношениях, имеется поразительное сходство, которое указывает на то, что описываемое в ней основано на внетелесном опыте ее составителей. Во-первых, описанное в ней впечатление о нахождении Души вне тела в первые моменты Смерти, практически полностью совпадают с данными современных исследователей Тонкого Мира: Душа умершего является как сияющее иллюзорное тело, которое видимо другим существам Астрала, но невидимо живым людям.