Читаем Искусство XX века. Ключи к пониманию: события, художники, эксперименты полностью

В технике шелкографии картина создаётся так же быстро, как готовится суп «Кэмпбелл»: достаточно добавить к концентрированной массе воды и разогреть её. В 1950-е годы быстрая еда становится настоящей гордостью американской пищевой промышленности: сухие завтраки, различные полуфабрикаты, гамбургеры, которые можно есть на ходу. Особенно популярной стала сеть ресторанов «Макдоналдс» – к 1959 году их количество перевалило за сотню, а в 1968 году в США открылся тысячный ресторан. Эта индустрия позволила ежедневно готовить сотни тысяч одинаковых гамбургеров, что подчёркивает уход от индивидуального к массовому. Если еда делается на фабрике, почему на фабрике не может делаться искусство? Печатное массовое производство искусства созвучно своему времени – рукотворная картина теперь так же немыслима, как уникальный гамбургер из ресторана быстрого питания.

Быстро приготовленная еда, быстро созданное искусство хорошо отразили стремительный, высокоскоростной характер эпохи. В 1959 году новые темпы жизни продемонстрировало появление сверхзвукового самолёта «Боинг-707»: продолжительность перелёта из Парижа в Нью-Йорк сократилось до восьми часов. В таком ускоряющемся мире писать картину в течение нескольких месяцев и даже нескольких дней уже не представлялось возможным.

Энди Уорхол. СУПерплатье. 1966–1967 гг. Частная коллекция


Платье, придуманное Уорхолом, не было оригинально скроено. Такой фасон прошёл через все 1960-е, заявив о победе мини над пышными юбками от Кристиана Диора. Одежда стала более демократичной, сексуальной и инфантильной. Дорогим нарядам от кутюрье стали предпочитать доступную одежду массового производства, в повседневный женский гардероб вошли брюки, что утвердило размытие границ между ролью мужчины и женщины в обществе. В эти годы изменился идеал женской красоты: образ зрелой, сформировавшейся женщины с большой грудью перестал быть актуальным, его вытеснили юность, худоба, и лицом эпохи стала шестнадцатилетняя фотомодель Твигги. Именно в это десятилетие сложился невероятный культ молодости, и искусство поп-арта ориентируется на любовь молодёжи к яркому, вызывающему, свободному, приносящему удовольствие. Главной причиной такого разворота к юности называют рост рождаемости после войны – к середине 1960-х годов это многочисленное поколение стало заметным, активным и способным задать новые тренды в общественной и культурной жизни. О грядущей смене идеалов сказал Владимир Набоков в романе «Лолита», увидевшем свет в 1955 году.

Певцы, музыканты, актёры – новые кумиры молодёжи – стали важной частью массовой культуры, а Голливуд – местом массового производства кумиров.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение
Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров
Искусство на повестке дня. Рождение русской культуры из духа газетных споров

Книга Кати Дианиной переносит нас в 1860-е годы, когда выставочный зал и газетный разворот стали теми двумя новыми пространствами публичной сферы, где пересекались дискурсы об искусстве и национальном самоопределении. Этот диалог имел первостепенное значение, потому что колонки газет не только описывали культурные события, но и определяли их смысл для общества в целом. Благодаря популярным текстам прежде малознакомое изобразительное искусство стало доступным грамотному населению – как источник гордости и как предмет громкой полемики. Таким образом, изобразительное искусство и журналистика приняли участие в строительстве русской культурной идентичности. В центре этого исследования – развитие общего дискурса о культурной самопрезентации, сформированного художественными экспозициями и массовой журналистикой.

Катя Дианина

Искусствоведение