«Казаки», рассказах «Набег», «Рубка леса», а также в поздней по-
вести «Хаджи-Мурат». Знаменитые «Севастопольские рассказы»,
написанные в Крымскую войну, запечатлели не только трагизм
войны, но и нравы коренного мусульманского населения края.
Эти мыслители были выразителями самых прогрессивных
идей своего времени. Их взгляды не потеряли своей актуаль-
ности и сегодня, когда в российском обществе закладывают-
ся прочные основы для долгосрочного межрелигиозного мира
и диалога. Ознакомление с Кораном и ролью ислама в развитии
мировой цивилизации позволило учёным и философам отка-
заться от стереотипов, господствовавших в российском обще-
стве со времён Ивана Грозного, и сделать шаг к новому религи-
озному сознанию, суть которого можно выразить словами: не я
владею Истиной, но Истина владеет мной.
Глава 3. Сунна — наставления Пророка
Мухаммада
§ 1. Сунна как часть небесного откровения
Место Сунны в исламе. Сунна является вторым источником му-
сульманского вероучения и права. Арабское слово сунна означа-
ет «образ», «дорога», «жизненный путь». В этом употреблении
оно может носить как положительный, так и отрицательный ха-
рактер. Пророк сказал: «Кто проложит добрый путь (сунна хаса-
на), которым будут следовать после него, тот получит своё возна-
граждение и вознаграждение тех, кто последовал за ним, причём
их вознаграждение от этого ничуть не уменьшится. А кто проло-
жит дурной путь (сунна сеййиа), которым будут следовать после
него, тот взвалит на себя свой грех и грех тех, кто последовал за
ним, причём их грех от этого ничуть не уменьшится».
В Шариате слово сунна имеет различные определения. В за-
коноведении сунной называются предписания, которые зако-
нодатель приказал выполнять, но не сделал их обязательны-
ми. Знатоки хадисов называют Сунной совокупность преданий
обо всех словах и поступках, которые Пророк совершал сам или
одобрял, а также о нравственных и внешних качествах, которы-
ми он отличался до начала пророчества и после этого. Обыч-
но учёных интересует только та часть Сунны, которая освеща-
ет его слова и поступки в период пророчества, когда он получал
откровение и руководствовался Божьими велениями.
Считается, что слова Пророка, содержащие разъяснения зна-
чений аятов Корана или религиозных предписаний, являются бо-
гооткровенными. Они составляют часть той мудрости, которая
была ниспослана ему вместе с Кораном: «Аллах ниспослал тебе
Писание и мудрость и научил тебя тому, чего ты не знал» (сура 4
«Женщины», аят 113). В обязанности Пророка входила не только
передача Священного Корана, но и разъяснение смысла, вложен-
110 Глава 3. Сунна — наставления Пророка Мухаммада
ного в него Аллахом, а также обучение тому, как нужно приме-
нять эти знания на практике: «А тебе Мы ниспослали Напомина-
ние для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано,
и для того, чтобы они призадумались» (сура 16 «Пчёлы», аят 44).
Сунна Пророка дошла до нас в хадисах, которые на более
позднем этапе были собраны в своды. Благодаря этому учёным
удаётся проследить во всех деталях ход проповеди Мухаммада
и становления мусульманского права, выяснить обстоятельства
ниспослания аятов, а также воссоздать верный образ доисламс-
кого и раннеисламского обществ Аравии.
Важность Сунны во многом обусловлена тем, что Мухаммад
сам тщательно соблюдал ниспосланные Аллахом предписания.
Он не ставил себя выше Закона и явил собой образец для под-
ражания во всех светских и религиозных делах. Его поступки
представляли собой не поведение правителя — они были жи-
вым воплощением коранического учения.
Проанализировав эволюцию общественно-политических
и религиозных взглядов Пророка, учёные вывели основные при-
нципы Шариата, позволяющие находить баланс между законами
религиозного учения и развитием общества. Шариату свойствен-
на универсальность и гибкость, благодаря чему мусульманские
учёные имеют возможность адекватно реагировать на вызовы
времени, принимая в расчёт достижения цивилизации.
Деятельность учёных в изучении и решении вопросов рели-
гиозно-правового комплекса путём анализа и интерпретации
текстов Корана и Сунны называется иджтихад — «старание,
усилие». Этот метод имеет немало прецедентов в Сунне, так как
многие политические, военные и хозяйственные решения Про-
рока были следствием иджтихада.
Значение Сунны для понимания Корана. Смысл большинства ко-
ранических аятов, касающихся основных вопросов мусульманс-
кого вероучения, морали и права, доступен и понятен каждому.
Однако некоторые аяты нуждаются в разъяснении и конкрети-
зации, и важнейшим источником для правильного понимания
Корана является Сунна. Пророк сказал: «Поистине, я оставляю
вам то, с чем вы не впадёте в заблуждение после меня, если буде-
те придерживаться этого. Это — Писание Аллаха и моя Сунна».
Учёные приложили массу стараний для сохранения коммента-
риев Пророка к аятам, поскольку без них неясные и нуждающи-
еся в разъяснении откровения было бы трудно истолковать.
Одни хадисы совпадают по смыслу с аятами Корана и под-
тверждают их. В качестве примера можно привести аят: «Облекай-
тесь в свои украшения при каждой мечети. Ешьте и пейте, но не