века самому себе, а ниспослал ему верное руководство и отпра-
вил к нему посланников.
Познание Аллаха — главная цель духовных исканий в ис-
ламе. Мусульмане верят, что благодаря совершению праведных
поступков они приближаются к Аллаху и получают возмож-
ность глубже познать Его атрибуты, лучше осознать Его заботу
о творениях и лучше благодарить Его за дарованные милости.
Прекрасные имена Аллаха. Человеческий разум не способен
постичь сущность Аллаха путём размышления, потому что
наша сила воображения весьма ограниченна. Услышав стук
в дверь, мы понимаем, что за ней кто-то есть, но сила наше-
го воображения не позволяет нам представить сложение, рост
или цвет кожи постучавшего. Это происходит потому, что си-
ла разума может проникнуть сквозь дверь, тогда как сила во-
ображения не способна на это. Тем более мы не можем постичь
сущность Аллаха, ибо разум верит в Него, но сила воображе-
ния не способна представить Его. Поэтому мусульмане узнают
об Аллахе только из Корана и Сунны — посредством познания
Его имён и качеств.
Имена Аллаха лишены каких-либо недостатков и обладают
самым прекрасным смыслом: «У Аллаха — самые прекрасные
имена. Посему взывайте к Нему посредством их» (сура 7 «Ог-
рады», аят 180). Узнать о них можно только из коранических ая-
тов и хадисов, и если кто-либо нарекает Аллаха именем, кото-
рого нет в этих двух источниках, то он поступает неправильно.
Имена Аллаха, упомянутые в Коране и Сунне, делятся на
три основные категории:
а) имена, связанные с сущностью Аллаха (Господь, Царь,
Властелин, Милостивый, Милосердный, Любящий, Са-
модостаточный, Великий, Славный, Могущественный,
Всесильный, Слышащий, Знающий, Мудрый);
б) имена, связанные с Его деяниями (Творец, Создатель,
Дарующий облик, Наделяющий уделом, Исцеляющий);
в) имена, указывающие на отсутствие у Него каких-либо
недостатков (Пречистый, Святой).
Из хадисов известно, что нам открыты лишь некоторые
из имён Аллаха, но для обретения совершенной веры и позна-
ния Аллаха достаточно постичь смысл девяноста девяти из Его
имён. По мнению учёных, для постижения прекрасных имён по-
лагается знать их звучание, осознать их смысл и регулярно об-
ращаться посредством их к Аллаху.
Имена Аллаха указывают на одно или несколько Божест-
венных качеств. Милосердие и любовь, могущество и величие,
слух и зрение — всё это Божественные качества, которые всег-
да присущи Аллаху. И если по звучанию они похожи на качест-
ва творений, то по сути своей они превосходят их. Слух Аллаха
нельзя сравнить со слухом творений, ибо ни большая удалён-
ность, ни наличие препятствий не мешают Ему слышать всё, что
происходит во Вселенной.
Знание Аллаха также не похоже на знание творений. Ему из-
вестно обо всём, что происходит на небесах и на земле, а также
обо всём сущем. Он ведает то, что произошло в прошлом, и то,
чему ещё предстоит произойти. Он знает то, чего никогда не слу-
чится, и то, как это выглядело бы, если бы всё-таки произошло.
Ему известно обо всём, что приключается с людьми с того мо-
мента, как они появляются на свет, что постигает их после смер-
ти и что ожидает их после того, как они будут воскрешены.
§ 1. Вера в Аллаха 133
134 Глава 4. Основы вероучения
В процессе познания Аллаха большое значение имеет раз-
мышление над окружающими нас вещами и явлениями. Все-
ленная — чудесная книга, рассказывающая о могуществе и со-
вершенстве Творца, и если читать её внимательно, то в каждом
уголке её можно найти знамения, указывающие на Божествен-
ные имена и качества. Конечно, наш разум не способен осознать
величие, красоту и тайны Вселенной в полном смысле, но это не
значит, что человек вообще не должен исследовать её. Наобо-
рот, ему надлежит использовать все свои возможности, чтобы
раскрыть тайны Вселенной, постичь величие Аллаха и прибли-
зиться к Нему.
Любовь и милосердие Аллаха. Священный Коран начинается
словами «Би-сми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим», что означает «Во
имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Эта формула встре-
чается в Коране 114 раз: в начале всех сур, за исключением су-
ры 9 «Покаяние», а также в 30-м аяте суры 27 «Муравьи».
Милосердие — удивительное качество, которым Аллах ру-
ководствуется при сотворении миров и управлении ими. Это
основа всех благ, которыми пользуются люди и другие существа.
Аллах проявляет милость к человеку, когда создаёт его в утробе
матери, а потом выводит на свет, когда дарует ему прекрасный
образ и многочисленные способности. Он проявляет милость
к нему, когда наставляет его на прямой путь, и даже если чело-
век проявляет неблагодарность и совершает преступления, Он
предоставляет ему отсрочку и даёт шанс на спасение. В одном
из священных хадисов сообщается, что у Аллаха хранится кни-
га, в которой написано: «Моя милость опережает Мой гнев».
В Священном Коране упомянуто около двадцати имён, ука-
зывающих на милосердное и снисходительное отношение Алла-
ха к творениям. На русский язык их можно перевести как Ми-
лостивый, Милосердный, Великодушный, Снисходительный,
Прощающий, Добродетельный, Добрый, Принимающий пока-
яния, Любящий, Сострадательный, Признательный, Благодар-
ный, Дарующий, Одаряющий.