Исследование процесса индивидуации

552 То, что узловые пункты на рисунке нашей пациентки обозначают или содержат числа, является частицей бессознатель- ной мистики чисел, которую не всегда легко разгадать. Я усматриваю в этой арифметической феноменологии две стадии: первая, ранняя стадия доходит до 3, вторая, поздняя стадия -до 12. Оба числа, 3 и 12, упоминаются специально. Двенадцать -это четырежды три. Думаю, здесь мы снова встретились с аксиомой Марии, этой своеобразной дилеммой трех и четырех65, которую я многократно обсуждал ранее, поскольку она играет огромную роль в алхимии67. Я осмелюсь утверждать, что мы имеем здесь дело с tetrameria (как в греческой алхимии), процессом превращения, разделенным на четыре стадии68, из трех частей каждая, аналогично двенадцати превращениям зодиака и его подразделению на четыре. Как нередко случается, число 12 приобретет тогда не просто индивидуальное (например, как время рождения пациентки), но также и эпохальное значение, поскольку теперешняя эпоха Рыб близится к завершению и в то же время является двенадцатым домом зодиака. Это напоминает о сходных гностических идеях, содержащихся, например, в гнозисе Юстина: "Отец" (Элохим) порождает Эдема, который был полуженщиной-полузмеей, двенадцать "отеческих" ангелов, а Эдем, помимо этого, дает рождение двенадцати "материнским" ангелам, которые - психологически выражаясь - представляют собой тени двенадцати ангелов "отеческих". "Материнские" ангелы разделяются на четыре разряда по три в каждом, соответствующих четырем рекам Рая. Эти ангелы танцуют по кругу69. Все это позволяет установить между этими, по всей видимости, отдаленными ассоциациями гипотетическую связь, поскольку все они произрастают от общего корня, т.е. коллективного бессознательного.

553 На нашем рисунке Меркурий образует мироокружающую . ленту, обычно представленную змеей70. В алхимии Меркурий -это змий или дракон (serpens mercurial is). Как ни странно, этот змий находится на некотором расстоянии от сферы и устремляется к ней как бы для того, чтобы нанести удар. Сфера, как мы сказали, держится на плаву равными и противоположными силами, представленными ртутью или каким-то образом связанными с ней. Согласно старым представлениям, Меркурий является двойным, т.е. сам представляет собой контраст противоположностей71. Меркурий или Гермес - это волшебник и Бог волшебников. Как Гермес-Трисмегист он - патриарх алхимии. Его волшебная палочка, кадуцей, сплетена двумя змеями. Такой же атрибут го цвета, а первоначально бывшее скорее туманно-красным ядро (на рисунке 2) имеет теперь дифференцированную внутреннюю структуру явно тройственного характера. "Линии силы", первоначально принадлежащие ртутной ленте, пересекают теперь все тело ядра, указывая на то, что возбуждение не является больше лишь внешним, но охватило сокровенную сердцевину. "Теперь началась огромная внутренняя деятельность", — сказала мне пациентка. Ядро с его тройственной структурой, по-видимому, представляет собой женский орган, стилизованный в виде растения, находящегося в процессе оплодотворения: сперматозоид проникает сквозь ядерную мембрану. Его роль играет мер-куриальный змий: змея - это черный, темный, хтонический, подземный и итифаллический* (Относящийся к фаллосам, непристойный (греч.)) Гермес; но она наделена золотыми крыльями Меркурия и, следовательно обладает пневматической природой. Алхимики соответственно представляли свой Mercuri-us duplex в качестве крылатого и бескрылого дракона, называя первого женским, а второго - мужским.

557 Змий на нашем рисунке представляет не столько сперматозоид, сколько, более точно, фаллос. Леон Ебрео 76, в своих Di-aloghi d'amore, называет планету Меркурий membrum virile** (Мужской член (лат.) ) небес, то есть макрокосма, понятого как homo maximus77. Сперматозоид, по-видимому, соответствует скорее золотистому веществу, которое змея впрыскивает в инвагинированную эктодерму ядра78. Два серебряных лепестка (?), вероятно, представляют воспринимающий сосуд, лунную чашу, в которой предначертано почить солнечному семени (золоту)79. Под цветком располагается помещенный в завязь маленький фиолетовый кружочек, своим цветом указывающий на то, что он представляет собой "объединенную двойственную природу", дух и тело (синее и красное)80. Змея окружена бледно-желтым ореолом, призванным выразить ее нуминозность.

558 Поскольку змея развита из вспышки молнии или представляет собой ее видоизмененную форму, я хотел бы привести пример с молнией, наделенной столь же освещающей, оживляющей, оплодотворяющей, превращающей и исцеляющей функцией, какая в нашем случае досталась змее, (см. илл. 3). Здесь представлены две фазы: первая, черная сфера, обозначающая состояние глубокой депрессии; и вторая, молния, поражающая эту сферу. Эти же образы используются и в обыденной речи: нечто "попадает в точку " во "внезапном озарении". Единственное различие состоит в том, что обыкновенно первым возникает образ, и лишь позднее - осознание, позволяющее пациенту сказать: "Это попало в самую точку".

Рисунок 4