Истинный канон желтого двора

Теперь говорится о месте, важном непосредственно во время практики. Младенец-сын и дева указывают на две почки, а между почками на глубине одного цуня и трех фэней как раз находится желтый двор, то самое место, в котором следует осуществлять практику «выплавления киновари» (лянь дань ). «Желтый» – это исток, а «двор» указывает на дом. Почки, хранящие прежденебесную жизненность, и желтый двор важны друг для друга и неразделимы так же, как мать с ребенком.

За год проходит небесный цикл

За год проходит небесный цикл,

За месяц – небесный цикл,

День один – тоже небесный цикл.

В двенадцати стражах весь год.

Год – это небесный цикл, большой природный цикл, полный оборот Земли вокруг Солнца. Месяц и день – это тоже естественные циклы меньшей протяженности, и в 12 стражах (двухчасовках) уже заключен весь год. На протяжении всех этих циклов от стражи до года следует стремиться сохранять непрерывность практики, не отвлекаясь ни на цунь и ни на шаг.

И если читаешь канон «Желтый двор»

И если читаешь канон «Желтый двор»,

На губах красный лотос цветет.

Естественный плод постоянной практики сравнивается с цветением красного лотоса, образ которого часто использовался в буддизме и даосизме. С таким же успехом можно сказать, что источник жизненности находит свое продолжение, цветение лотоса символизирует успех в практике.

Между почками, там где квадрат и круг

Между почками, там где квадрат и круг,

Цзин и ци приводят вместилище духа

в движение.

Желтый двор, там где квадрат и круг, находится между почками, и если здесь в результате практики будут пребывать квинтэссенция (цзин) и ци, то активируется «вместилище духа» (шэнь бао). Китайский язык чрезвычайно богат синонимами, и здесь говорится о том же самом, но другими словами.

Три слева – это иньская Земля

Три слева – это иньская Земля,

Три справа – это голубое Небо.

Три на три – через девять оборотов,

А девять ци – для завершенья в истинном.

Три на три через девять оборотов – допускает много вариантов толкования. В Китае вообще часто используют цифру «три», в том числе в связи с 24 сельскохозяйственными сезонами (цзеци), например, говорят «зимой три мороза, летом три жары». Три мороза – это самое холодное время года, а три жары – самое жаркое. Здесь указывается на то, что постоянство практики в ее непрерывности не только в разное время суток и в течение 365 дней года, но и при любых погодных условиях. Если вы достигли той степени, когда погодные изменения более не оказывают влияния на процесс практики, то любые воздействия естественным образом трансформируются в завязывание-завершение истинного (цзе чэн чжэнь), или киновари.

Среднее киноварное поле – это то, что вы получаете от прежденебесного, это то, чего не может не быть, а нижнее киноварное поле относится к сфере посленебесного. И если находящееся в сфере посленебесного – в хорошем состоянии, то и среднее киноварное поле тоже будет в порядке.

Надо подняться за пределы трех Небес

Надо подняться за пределы трех Небес,

Чтобы познать семь драгоценностей

телесных.

Лишь раз читаешь наизусть «Канон»,

Перерождаются все девять сокровенных.

Когда ваша практика стала уже совершенно естественным процессом на всех уровнях вашего существа – физическом, интеллектуальном, духовном, тогда и только тогда вы действительно постигаете сущность «семи телесных драгоценностей» (ци бао шэнь) и понимаете, что с ними делать. И поскольку на этой стадии все уже происходит без малейших усилий, вас можно уподобить богу.

Услышав, как читаю «Желтый двор»

Услышав, как читаю «Желтый двор»,

Вторгаться не посмеют духи-боги.

Всегда, пока имеется он дома,

Умиротворено мое жилище.