Исторический центр Рима

Мраморный узорчатый пол в базилике считается одной из самых ярких работ знаменитых мастеров семьи Космати, называвших себя римскими мраморщиками. Инкрустационный стиль, разработанный ими, совершенствовался несколькими поколениями. Он во многом определил неповторимый облик Вечного города.

Стиль этот заключается в отделке стен и полов тонкими мраморными плитами разного цвета. Белые, розовые, синие, зеленые, черные и синие плитки тщательно подгоняли друг к другу. Складывался причудливый узор из геометрических фигур: квадратов, окружностей, ромбов, прямоугольников и полос различной длины и ширины.

Собор Сан-Паоло фуори ле Мура

В инкрустационном стиле декорированы фасады многих зданий в Риме. Монастырский двор церкви Сан-Паоло фуори ле Мура выполнен другим мастером, Вассалетто (XIII в.), который использовал инкрустационный стиль на венецианский манер.

Базилика Сан-Паоло фуори ле Мура была возведена в правление императора Константина на месте прощания апостолов Петра и Павла в день казни Павла. Там, где он впоследствии был похоронен.

В 1823 г. ее здание сильно пострадало от пожара. В течение последующих тридцати лет базилику восстанавливали и реставрировали. Базилика была заново отстроена в прежнем виде. Вновь ее освятили только в 1854 г.

Собор Сан-Паоло фуори ле Мура

Церковь Сан-Паоло фуори ле Мура очень похожа на Вифлеемский храм. Ее фасад украшает величественный портик на 146 колоннах. В центре между колоннами установлена статуя апостола Павла, выполненная Пьетро Каноником (1869–1959).

Часть фасада, виднеющаяся над портиком, богато декорирована мозаикой. На внутреннем поле фронтона портика представлена композиция под названием «Христос благословляющий между святыми Петром и Павлом». Чуть ниже расположен сюжет «Агнец Божий», а под ним огромные изображения пророков обрамляют окна базилики.

Интерьер базилики богато украшен и состоит из пяти нефов. Восемьдесят колонн из гранита отделяют центральный неф от боковых. В верхней части храма вдоль нефов тянется лента изображений 236 пап. Старые витражи были разбиты взрывом в 1893 г. Их давно заменили огромные окна. Потолок украшен кессонами и золочеными панелями.

Возле наружной двери находится алтарь Святого Дионисия. По преданию, когда этого великомученика обезглавили, он, взяв голову в руки, целый час ходил по кругу, потом осторожно положил голову и умер. По другую сторону от входа стоит еще один алтарь, где имеется надпись: «Здесь (лежит) тело девы Устиане».

Рядом с главным алтарем – алтарь Святого Креста. Каждую пятницу после удара малого колокола поднимается занавес, и перед верующими открывается чудотворный Крест, все падают ниц и молятся о сотворении чуда.

Замечательными мастерами-мраморщиками была создана изящная крытая квадратная колоннада внутреннего двора церкви. Впервые в этом сооружении появились характерные для Средневековья детали.

Колоннада состоит из небольших тонких колонн, попарно поставленных на высокий барьер. Колонны выглядят очень хрупкими и изящными. По форме они либо прямые, либо скручены в затейливые жгуты. Некоторые из них были отделаны мозаикой.

В верхней части колонны венчают кудрявые капители с опирающимися на них небольшими полукруглыми арочками. Такой же внутренний дворик сохранился и в базилике Сан-Джованни ин Латерано. Исследователи считают, что оба дворика (кьостро) были сделаны в известной мастерской Вассалетто.

Весь пол перед главным алтарем выложен мозаикой с изображениями всевозможных животных. Алтарь окружает красивая бронзовая решетка. Табернакль работы Арнольфо ди Камбио (ок. 1245–1310) и Пьетро Каваллини (ок. 1259–1344), созданный ими в 1285 г., почитается верующими как самая дорогая реликвия этой церкви. Прекрасный балдахин табернакля покрывает алтарь, сооруженный над гробницей святого Павла. Через традиционное исповедальное окошко гробницы видна надпись на камне, высеченная в IV в.: «Павел Апостол Мученик».

В разрушенном Риме XV в. пострадали и многие христианские храмы. Биограф папы Мартина V оставил описание состояния базилики Сан-Паоло фуори ле Мура того времени: «Церковь и монастырь этого имени находились в полном запустении. Монахов оставалось всего несколько человек, и многие из них жили вне монастыря. В уцелевших кельях содержались козы и свиньи. В старинной базилике путники варили на кострах мясо и овощи и тут же ели их, сопровождая еду выпивкой, шумом и криками. На ночь пастухи загоняли сюда быков и буйволов. Центральный неф базилики стоял без крыши, которая уже давно провалилась.