Историческия воспоминания и замечания на пути к Троице

Еще недавно сломанъ Троицкій каменный дворецъ Царя Іоанна Васильевича. Архитектура ныншняго дворца не показываетъ древности. Странно, что въ архив монастырской не нашлось никакихъ записокъ о его построеніи. Знаютъ только, что онъ назывался Писаревскимъ, и что Тихонъ Писаревъ былъ Троицкимъ Архимандритомъ около 1720 году; слдственно можно заключить, что онъ и построенъ въ это время; внутри же украшенъ лпною работою при Елисавет Петровн. Зала, расписанная бирюзовою краскою, представляетъ въ барельефахъ вс побды ПЕТРА Великаго, съ девизами не дурно вымышленными. Я съ большимъ удовольствіемъ смотрлъ на барельефы и читалъ надписи. Въ двухъ комнатахъ стоятъ алебастровыя изображенія всхъ нашихъ Князей и Государей съ самаго Рюрика, сдланныя съ медалей, которыя не весьма удачно изобртены художникомъ. На примръ, Святославъ, чудесный Герой своего времени, столь прекрасно и живо описанный Несторомъ, изображенъ какимъ-то смиреннымъ Игумномъ: ни одной черты геройской! лицо Годунова характерне другихъ; оно безъ сомннія есть также вымыселъ; въ его время у насъ не писали портретовъ, воображая, что это грхъ, и что одни лица Святыхъ достойны живописи. Любопытно знать, когда и съ кого былъ написанъ первый портретъ въ Россіи? – ПЕТРЪ Великій могъ еще жить въ этомъ дворц, онъ часто бывалъ въ Троицкомъ монастыр и часто бралъ деньги изъ монастырской казны, давая собственноручныя росписки, которыя и теперь хранятся въ лавр. Онъ посылалъ Архимандрита въ церковь, оставался съ Келаремъ, и дружески спрашивалъ: есть ли у нихъ деньги? Келарь отвчалъ:,какъ не быть для Вашего Величества?» и приносилъ мшки. Надобно знать, что Троицкіе Архимандриты не вмшивались въ экономію монастыря: ею занимались всегда Келари. Я слышалъ сіи подробности отъ такого человка, которому он извстны по врному преданію. – Садъ подл дворца, состоящій изъ алей снистыхъ, вокругъ немалаго пруда, и большое зданіе, гд живутъ семинаристы, называются также Писаревскими.

Троицкая Семинарія, заведенная при Государын Елисавет Петровн, есть одно изъ главныхъ духовныхъ училищъ въ Россіи. Въ ней всхъ учениковъ около 400, изъ которыхъ 150 на полномъ казенномъ содержаніи. Кром древнихъ языковъ, здсь учатъ Французскому и Нмецкому. Это похвально: кому надобно проповдывать, тотъ долженъ знать Боссюэта и Массильйона. Нкоторые изъ здшнихъ монаховъ говорили со мною по-Французски, а важные учители вмшивали въ свой разговоръ латинскія фразы. Они доказывали мн, что ученость привтлива: ходили со мною и все показывали съ видомъ искренней услужливости. Наука даетъ человку какое-то благородство во всякомъ состояніи.