История Авраама

Пс.93: «⁹ Насадивший ухо не услышит ли? и образовавший глаз не увидит ли?»

К этому можно добавить: образовавший человеку способность говорить не говорит ли?

Однако нам понятно, что у Бога нет никакой телесности, «уст», «языка», «гортани», «зубов», «дыхания», нужды в воздушном пространстве и прочего необходимого для людей для передачи голосом информации или получения ее. Способность Бога видеть, слышать и говорить нам неизвестна и непонятна, но она не только присуща Ему, но и превосходит нашу способность совершенно. Более того, только ради нас Господь Бог переходит на понятный для нас образ голосового донесения до нас Его речи и на понятный данному народу или человеку конкретный человеческий язык. Но высшее общение с Богом происходит не только на неязыковом уровне, но и не на уровне наших помыслов! Оно происходит на сверхмысленном уровне, когда ум умолкает и упраздняется за ненадобностью, и человек, соединяясь с Богом в один дух, в духе получает все разумения, ощущения и впечатления.

Общение с Ангелами и бесами происходит у нас не на сверхмысленном, а на мысленном уровне. Причем святые Ангелы по благодати Божией видят и читают наши мысли, а падшие, как лишенные благодати Божией, лишены и этой способности. Они могут лишь смутно догадываться о том, что мы сейчас мыслим, по нашей реакции, мимике и тому подобным проявлениям.

Змей находился в «табели о рангах» выше всех зверей, но ниже человека. Бог готовил ему уникальную участь в дальнейшем бытии – стать вместо человека, когда тот станет богом по благодати, царем над зверями. Положение того древнего змея было уникальным. Ведь он по замыслу Бога должен был стать и быть царем над всеми животными – сухопутными, морскими и летающими. Вот почему он и имел естественные способности ходить по земле, плавать в воде (глубинах морей и океанов), обитать в пещерах и летать по воздуху! Для общения же с человеком он имел вышеестественные или сверхъестественные способности, упомянутые мной.

В таком случае именно змей должен был бы стать посредником между миром зверей и человеком! Для удобства прохождения этой миссии змей был наделен Творцом способностью «говорить» понятно для человека и воспринимать речь от людей, способностью мыслить и анализировать полученную информацию, а также способностью проявлять свою волю в определенных Богом пределах. Эта способность – проявлять свою волю – и повлекла за собой вменение змею злоупотребления этой волей и наказание, наложенное Богом на него за его соучастие в деле обольщения людей сатаной:

Быт.3: «¹⁴ И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;

¹⁵ и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».

Этим наказанием Господь Бог изменил природу змея, лишил его способности мыслить и «говорить» понятно человеку, упразднил его миссию – стать царем над зверями и посредником между миром животных и людьми, превратив его в рептилию, то есть в своего рода большого «червя». Однако это наказание коснулось только того вида, к которому принадлежал этот самый «согрешивший» змей. Остальные его собратья – более низшие виды драконов (не говорящие) – были по промыслу Божьему сохранены. Однако по установившейся связи змея с сатаной, по которой и сам сатана стал нарицательно именоваться древним змеем или драконом:

Откр.12: «⁹ И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним», – они часто использовались бесами в своих злых видах и целях. Об этом мы находим упоминания в некоторых житиях избранных святых Божьих угодников.

Проследим феномен змея дальше, для понимания того, почему именно его избрал сатана для обольщения людей.