Читаем История Германии в ХХ веке. Том II полностью

В результате, наряду с официальным распределением потребительских товаров, развивались неформальные структуры снабжения. Без бартера вряд ли можно было получить определенные продукты, и нередко свою роль играли товары, «взятые с собой» с предприятий. Таким образом, дефицит оставался постоянным спутником повседневной жизни в ГДР, а «администраторы дефицита» занимали привилегированное положение. Продавщицы в магазинах, метрдотели в ресторанах, а также ремесленники и кладовщики на крупных предприятиях распоряжались дефицитными товарами и вызывали зависть и подозрение у менее привилегированных. Рыночной власти потребителя здесь не существовало, и режим отреагировал на постоянно растущий гнев населения, сделав эту тему запретной. Вопросы нехватки поставок публично не рассматривались. Таким образом, «западные посылки», в которых были кофе в зернах, джинсы или колготки, приобрели почти мифическое значение. Это был единственный способ получить вожделенные западные товары, и те, у кого не было родственников на Западе, оставались с пустыми руками. Старый лозунг СЕПГ начала 1950‑х годов – «От каждого по способностям, каждому по его труду» – теперь был заменен, как насмешливо заметил певец и поэт Вольф Бирман, на «Каждому в зависимости от места жительства его тети»[67].

И все же, – подытожил свои впечатления Амос Элон, – не только из‑за коммунистического режима жизнь в ГДР была такой безрадостной. Ведь по сравнению с Лейпцигом или Восточным Берлином, Прага, Варшава или Киев казались «настоящими оплотами жизнерадостности». «Даже уровень жизни не кажется здесь решающим фактором. Поляки, чехи, венгры и русские в среднем значительно беднее восточных немцев. В Восточной Германии самый высокий уровень жизни в социалистическом мире. Но у поляков и венгров есть то, чего явно нет у восточных немцев: определенное чувство, мера уверенности в себе, способная восстановить душевное равновесие даже перед лицом рабства. Депрессия, которую трудно объяснить, лежит над страной, как густой туман. Вы почти ощущаете это физически»[68]. Затворничество после строительства Стены, однообразие, отсутствие альтернатив были наиболее часто называемыми причинами такого положения дел, которые поразили большинство наблюдателей из‑за рубежа на Западе. «Пока не была построена стена, – объяснила израильскому журналисту одна из художниц-графиков из Восточного Берлина, – у вас всегда было ощущение, что вы можете уйти, если только захотите. Это было такое „сейчас все закончится“. А теперь многие люди поняли, что застряли здесь, в этом дерьме. От этого никуда не деться, это угнетает»[69].

Самой важной причиной различий в климате между ГДР и другими социалистическими государствами, также отмеченной Элоном, было существование ФРГ. Ни для Польши, ни для Венгрии не существовало западного государства в качестве национального ориентира. С другой стороны, граждане ГДР обращали внимание на то, что их рабочая неделя была на три часа длиннее, доход семей рабочего класса почти в два раза меньше, а пенсии на две трети меньше, чем в Западной Германии. Это не компенсировалось тем, что по всем этим категориям ГДР достигла самых высоких показателей среди государств Восточного блока. Таким образом, для значительной части населения «Запад» оставался синонимом процветания и свободы, тем более что после строительства Стены западное богатство больше не ограничивалось их собственным восприятием, а фильтровалось западным телевидением и усиливалось контрпропагандой СЕПГ. Все, что происходило в ГДР, соизмерялось с этим образом Запада[70]. Поэтому отношение граждан ГДР к Западу, к чему государство относилось с подозрением и чему препятствовало, было гораздо более выраженным, чем отношение западных немцев к ГДР, хотя там оно было желанным и поощрялось государством.

Для СЕПГ Западная Германия была, с одной стороны, «противником», которого подозревали повсюду, на которого все проецировалось и который был способен почти на все: «Противник был вездесущим, часто невидимым и обнаруживался только глазами, опытными в классовой борьбе. Но он прятался повсюду <…>. Всякий раз, когда на партийных собраниях упоминался враг, голос невольно понижался, как будто он притаился где-то за трибуной, обтянутой красной тканью. Если критика звучала в собственных рядах, говорилось: „Это объективно выгодно противнику“, и лица становились суровыми и непримиримыми»[71]. Таким образом, ФРГ также оставалась для СЕПГ эталоном ее собственного успеха – мерилом ее собственных усилий по модернизации, а также проекционным экраном для ее собственного недовольства американизированной культурной современностью в Западной Германии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

История / Образование и наука