Читаем История государства киданей полностью

В девятом году эры правления Тянь-цин нюйчжэни захватили Верхнюю столицу, раскопали усыпальницы императоров? и взяли находившиеся в них золото, серебро, жемчуг и яшму. Все это Сяо Фэн-сянь скрыл и не доложил императору. Когда Тянь-цзо спросил об усыпальницах, Сяо Фэн-сянь ответил, что, хотя нюйчжэни захватили императорские кладбища, они не посмели разрушить усыпальниц. Вот так Сяо Фэн-сянь все скрывал и во всем обманывал императора.

Кроме того, Сяо Фэн-сянь оклеветал Елюй Юйду, заявив, что тот хочет возвести на престол Цзинь-вана. Когда Елюй Юйду поднял восстание, Сяо Фэн-сянь сказал: «Елюй Юйду —отпрыск императорского рода, он не желает гибели государства Ляо, а только добивается возведения на престол Цзинь-вана».

Введенный в заблуждение Тянь-цзо приказал Цзинь-вану покончить жизнь самоубийством. Все узнавшие об этом плакали и еще более отдалились от Тянь-цзо.

Сяо Фэн-сянь держал в своих руках бразды правления двадцать лет, вплоть до гибели государства Ляо. Бежав в горы Цзяшань, Тянь-цзо обратился к Сяо Фэн-сяню: «В том, что я из-за обманов оказался здесь, твоя вина. Уходи скорее, боюсь, что я окажусь вовлеченным в ожидающую тебя беду». Сяо Фэн-сянь не проехал и десяти ли, как был убит сопровождавшими его лицами.

ЛИ ЯНЬ

Ли Янь, родившийся в китайских землях, —любимый сановник императора Тянь-цзо. С молодых лет отличался коварством и неуемными желаниями, а таланты, которыми он превосходил окружающих, помогали ему в его лукавых замыслах. Издавна находился в дружественных отношениях с Сяо Фэн-сянем.

Начал карьеру с должности служителя дворцового управления, затем был переведен на должность чиновника дворцового секретариата и постепенно дослужился до должности канцлера южного управления, получив титул Цишуй цзюнь-вана.

По характеру Ли Янь был хитрым, отличался ловкостью, умел искусно льстить. В правление императора Тянь-цзо пятнадцать лет держал в своих руках управление важнейшими государственными делами. Во время многолетней войны с нюйчжэнями Ли Янь и Сяо Фэн-сянь все скрывали, обманывая Тянь-цзо, но последний не понимал этого вплоть до гибели государства.

Между Ли Янем и начальником управления важнейших секретных дел Ню Вэнем существовала вражда, и каждый из них выдвигал тех людей, с которыми находился в дружественных отношениях. В происходившей борьбе, поскольку Сяо Фэн-сянь поддерживал Ли Яня, Ню Вэнь потерпел поражение. Когда Ли Янь умер, Сяо Фэн-сянь рекомендовал его племянника Ли Чу-вэня на должность помощника императора, и тот занимал этот пост до гибели государства Ляо.

Как жаль, что Ли Яня не успели казнить и вывесить его голову на улице Гаоцзе{405}!

ЕЛЮЙ ЮЙДУ{406}

Елюй Юйду, или Елюй Юйдугу, происходил из рода императора киданей. Его жена была младшей сестрой наложницы Тянь-цзо — Вэнь-фэй. У Вэнь-фэй родился сын, носивший титул Цзинь-вана, отличавшийся большой мудростью. Сяо Фэн-сянь, завидовавший Цзинь-вану, ложно обвинил Юйду, заявив, что он хочет возвести Цзинь-вана на престол. Тогда Юйду бежал и перешел на сторону нюйчжэней.

Нюйчжэни. назначили Юйду старшим инспектором западной армии и долго не переводили с этого поста, поэтому Юйду все время чувствовал себя обиженным и в нем зародилась мысль о мятеже. Когда некто Хэдунъе, служивший в войсках Юйду, потерял хранившуюся у него золотую табличку, нюйчжэни, заподозрив, что Юйду тайно договаривается с линья [Даши], взяли в заложники его жену и сына. После этого Юйду окончательно решил поднять мятеж.

В девятой луне следующего года он договорился о мятеже с командующим войсками в Яньцзине. Все воины командующего были кидаео. Юйду предполагал перебить всех воинов западной армии, находившихся в Юньчжуне, договорившись, что киданьским и китайским воинам, стоящим в округах, входивших в состав районов Юньчжун, Хэдун, Хэбэйи Яньцзин, будет дано указание перебить гражданских и военных чиновников, нюйчжэней по происхождению.

Командующий войсками в военном округе Тяньдэ, притворно согласившийся перебить нюйчжэней, отправил свою жену сообщить о готовящемся мятеже. В это время Уши, занимавший пост инспектора западной армии, прибыл из Юньчжуна в Яньцзин, но, получив секретное донесение, не поверил ему. Вместе с китайцем-переводчиком На Е он. выехал обратно. Когда они проехали уже несколько сот ли, На Е увидел двух быстро скачущих всадников. Он опросил их: «Видели ли вы военного инспектора?» Всадники заявили, что не знают его. На вопрос, кто они такие, всадники ответили, что являются слугами. Юйду. На Е догнал Уши и сказал: «Только что два киданьца сказали, что они — слуги Юйду, но если они из Западной столицы, то как могут не знать инспектора войск (кидане называли Юньчжун Западной столицей. —Е Лун-ли) Боюсь, что налицо преступный заговор».

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги