Читаем История государства киданей полностью

После того как Сяо Гань потерпел поражение при Яопу, был разбит и его сообщник Куйлибу у горы Фыншань. Здесь был взят в плен Агулу, носивший звание тайши, и захвачены грамота о поднесении Елюй Дэ-гуану почетного титула{355} и киданьская позолоченная печать. После этих побед «вечно побеждающая армия» стала очень своевольничать, поддерживаемая Го Яо-ши. Сунский двор не мог пресечь проявляемое своеволие.

Когда Елюй Даши, занимавший должность линья, прибыл во главе семи тысяч воинов в горы Цзяшань, Тянь-цзо приказал убить императрицу Сяо и племянника Чангэ, а остальным простил их вину.

В первом году эры правления Цзянь-фу (1122 г.) Чжан Цзюэ, уроженец области Пинчжоу, имевший ученую степень цзиньши, был назначен генерал-губернатором военного округа Ляосин (военный округ Ляосин — область Пинчжоу. — Е Лун-ли). Когда местное ополчение, подняв бунт, убило генерал-губернатора Сяо Дили вместе с его родом в количестве двухсот человек, а также разграбило его имущество на сумму в несколько сот тысяч монет, Чжан Цзюэ, являвшийся уроженцем области Пинчжоу, сумел успокоить ополчение и прекратить бунт, в награду за что его назначили временно управлять областью Пинчжоу.

После смерти Янь-вана Чжан Цзюэ, считая, что государство киданей непременно погибнет, занес в военные списки здоровых, молодых мужчин, живших на подведомственной ему территории, набрав таким образом десять тысяч воинов и тысячу лошадей. Он также собирал вокруг себя удальцов, чтобы подготовить область Пинчжоу к обороне.

Вдовствующая императрица Сяо назначила старшего пестуна наследника престола Ши Ли-ая управлять областью Пинчжоу. Чжан Цзюэ не хотел пускать Ши Ли-ая в область Пинчжоу, а тот, ссылаясь на болезнь, не выезжал к месту должности; Чжан Цзюэ по-прежнему управлял областью Пинчжоу.

Когда цзиньцы заняли Яньцзин, Няньхань прежде всего спросил о Чжан Цзюэ у Кан Гун-би, занимавшего должность участвующего в управлении политическими делами. Кан Гун-би ответил: «Чжан Цзюэ — дерзкий и недальновидный человек. Хотя у него несколько десятков тысяч воинов», все они сельские жители, не имеющие достаточного количества оружия и не снабжаемые продовольствием. Что он может сделать? Лучше показать, что мы его ни в чем не подозреваем, так как уничтожить его всегда успеем».

Няньхань вызвал Ши Ли-ая, а Чжан Цзюэ дал дополнительную должность генерал-губернатора военного округа Сюхайцзюнь, по-прежнему сохранив за ним управление областью Пинчжоу, и приказал отправить к себе на родину из области Пинчжоу живших там яньцев

Через некоторое время Няньхянь сказал Цзо Ци-гуну:

«Я хочу послать более двух тысяч отборных всадников, чтобы они в первую очередь, заняли Пинчжоу и захватили Чжан Цзюэ. Как вы на это смотрите?» Цзо Ци-гун нашел это правильным, и только Кан Гун-би возразил: «Если применить против Чжан Цзюэ оружие, это значит подтолкнуть область Пинчжоу к мятежу». Кан Гун-би, занимавший в прошлом должность правителя области Пинчжоу, выразил желание поехать туда, чтобы разузнать обстановку. Няньхань выдал ему золотую табличку, с которой он поскакал в область Пинчжоу.

Встретившись с Чжан Цзюэ, Кан Гун-би сообщил ему о намерениях Няньханя, на что Чжан Цзюэ ответил: «Из восьми районов, входивших в состав государства киданей, семь районов уже заняты, и разве одна область Пинчжоу может осмелиться поднять мятеж?! Причина, почему не сложено оружие, объясняется необходимостью оборонять на севере границы против нападений Сяо Ганя».

Чжан Цзюэ щедро одарил Кан Гун-би и отправил обратно. Вернувшись, Кан Гун-би доложил: «Чжан Цзюэ не должен внушать беспокойства». Поверив ему, Няньхань переименовал Пинчжоу в Наньцзин (Южная столица. — В. Т.) и дополнительно назначил Чжан Цзюэ на должности государственного советника и наместника. На самом же деле Чжан Цзюэ хотел выступить против цзиньцев.

В пятой луне глава государства Цзинь Агуда выступил на север из области Яньшань для преследования Тянь-цзо. Во время похода он заболел и скончался. Ему был поднесенпосмертный титул «император Да-шэн у-юань» и храмовой титул Тай-цзу. На престол вступил его младший брат, Уцимай, установивший вместо шестого года эры правления Тянь-фу первый год эры правления Тянь-хуй.

Цзо Ци-гун и другие гражданские и военные чиновники собрали захваченных в плен жителей земель Янь и отправили их на родину нюйчжэней через область Пинчжоу. Некоторые из жителей земель Янь, прибыв в область Пинчжоу, стали тайно жаловаться Чжан Цзюэ, говоря: «Цзо Ци-гун не думает об обороне земель Янь, а заставляет народ, который, лишившись своих жилищ, испытывает непереносимый страдания, переселяться. Ныне вы, ваша светлость, управляете огромной областью, имеете сильные войска, и если проявите верность Великому государству Ляо, то, несомненно, предоставите нам возможность вернуться в родные места, а народ отдаст вам свое сердце».

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги