История и культура индийского храма. Книга III. Эстетика храма

Бондопаддхай Т. Люди и боги // Люди и боги. Т. Бондопаддхай. Император Яяти. В. С. Кхандекар. М.: Художественная литература, 1991.

Буданова В. П., Горский А. А., Ермолова И. Е. Великое переселение народов: Этнополитические и социальные аспекты.СПб., 2011.

Бурман А. Д. О роли индийской культурной традиции в становлении бирманской драмы //Литература и культура древней и средневековой Индии. М.: Издательство «Наука», 1987.

Бычихина Л. В., Дубянский А. М. Тамильская литература. М.: Наука. Главная редакция восточной литературы, 1987.

Бэшем А. Чудо, которым была Индия. М., 1977.

В краю белых лилий. Древнетамильская поэзия. Вступительная статья И. Серебрякова. Составление, комментарии и перевод с древнетамильского Алева Ибрагимова. М., Художественная литература, 1986.

Васильков Я. В. Земледельческий миф в древнеиндийском эпосе (Сказание о Ришьяшринге) // Литература и культура древней и средневековой Индии. М., 1979. С. 99–133.

– Месопотамский и древнеиндийский мифы о потопе: случайны ли сходства? // Tamil tantra paricu. Сборник статей в честь Александра Михайловича Дубянского. Серия “Orientalia et Classica”: Труды Института восточных культур и античности. М.: Издательство «Перо», 2016.

Ватман С. В. Бенгальский вайшнавизм. Под ред. С. В. Пахомова. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005.

Ватсьяян К. Идейная основа культурного наследия Индии // Индия, № 3,1984.

– Наставление в искусстве театра: «Натьяшастра» Бхараты. М.: Вост, лит., 2009.

Ватсьяяна Малланага. Камасутра. Перевод, статьи, комментарии А. Я. Сыркина. СПб., М., 2000.

Вертоградова В. В. Архитектура // Культура Древней Индии. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1975.

– Живопись древней Индии по «Читрасутре» из «Вишнудхар-моттар any раны» – теория и технология. М.: Наука – Восточная литература, 2014.

Вечерина О.П. Образы поэтов-бхактов в реальности шиваизма и изобразительного искусства // Tamil tantra paricu. Сборник статей в честь Александра Михайловича Дубянского. Серия “Orientalia et Classica”: Труды Института восточных культур и античности. М.: Издательство «Перо», 2016. -«Унмей вилаккам» и формирование иконологии Шивы Натараджи в традиции шайва-сиддханты // ASIATICA. Труды по философии и культурам Востока. СПб., 2020. Т. 14., № 1. -Тело Шивы как объект желания в культовых практиках тамильского бхакти, мировом арт-рынке и поп-культуре // Индийская философия: избранные труды Москва: ООО «Садра», 2021.

Вигасин А. А. Цари и боги древней Индии // Orientalia et Classica: Труды Института восточных культур и античности. Выпуск LXI. Ya evam veda… Кто так знает… Памяти Владимира Николаевича Романова. М., 2016.

Волчок Б. Я. Изображения на объектах с протоиндийскими надписями // Предварительное сообщение об исследовании протоиндийских текстов. М., 1965.

– Традиции протоиндийского календаря и хронологии в индийской культуре //Сведения о дешифровке протоиндийских текстов. М., 1975.

Воробьева Д. Н. Эллора – от храма к музею. История памятника в индийской действительности // Искусство Востока. Выпуск 4. Сохранность и сакральность. М.: ГИИ, 2012.

– Переосмысление сакральных образов в современном искусстве Индии // Современное искусство Востока. Сборник материалов международной научной конференции. М.: Московский музей современного искусства, Государственный институт искусствознания, 2017.

Гадзви Премчанд. Брахман-трупосжигатель // Смерть в Махараштре. Воображение, восприятие, воплощение. М.: Наталис, 2012.

Гаруда-пурана. Человек и мир. Перевод с санскрита, исследование, комментарии Е.В. Тюлиной. Восточная литература, 2003.