Читаем История и культура индийского храма. Книга III. Эстетика храма полностью

Padmanabhan S. Temples in Kanyakumari District // Heritage of the Tamils Temple Arts. Ed. S. V. Subramanian, G. Rajendran. Madras. International Institute of Tamil Studies. 1985.

Padmavathy A. Amankudi, the Native Village of Rajaraja’s Commander// South Indian Studies. Editor Dr. R. Nagaswamy. Madras. Society for Archaeological, Historical 8c Epigraphical Research,1978.

Padoux Andre. Mandalas in the Abhinavagupta’s Tantrāloka//Buhne-mann, Gudrun. Mandalas and Yantras in the Hindu Tradition. Leiden: Brill, 2003.

– The Sricakra according to the First Chapter of the Yoginihrdaya// Mandalas and Yantras in the Hindu Tradition. Leiden: Brill, 2003.

Panchai Goverdhan. Koottampalam: Sanskrit Stage of Kerala. Sangeet Natak Silver Jubilee Volume. Ed. by H. K. Ranganath. Delhi: Sangeet Natak Academi. 1981.

Pandither, Abraham. Karunamirtha Sagaram. Extract from The First Book on Srutis. Part I, II 8c III. Asian Educational Services. New Delhi, Madras. 1988.

Pandiyan, Shankar. Rethinking of Saptamatrika Cult of Tamil Nadu. https://www.academia.edu/36789111/RETHINKING_OF_SAPTAMATRIKA_CULT_OF_TAMIL_NADU

Panikkar K.M.A Survey of Indian History. Asia Publishing House, Bombay. 1962.

Paramasivan S. A Note on the Dating of the Frescoes in the Brhadlsvara Temple at Tanjore I I Journal of oriental research. Madras, Vol. IX. 1936.

Parker, Samuel K. Sanctum and Gopuram at Madurai. Aesthetics of Akam and Puram in Tamil Temple Architecture// Tamil Geographies. Cultural Constructions of Space and Place in South India. Edited by Martha Ann Selby, Indira Viswanathan Peterson. State University of New York Press, 2008.

Parry J. Ghosts, Greed and Sin: The Occupational Identity of the Benares Funeral Priests//Man, New Series, Vol. 15, № 1 (Mar., 1980).

Parthasaraty M.N. Parthasarathy Temple // Temple India. Vive-kananda Kendra Patrika.

Parthasarathy T.S. The Music of the Divya Prabandha // The Koyil Olugu (History of the Srirangam Temple). Condensed English Version by T. S. Parthasarathy. Tirumalai-Tirupati Dev-asthanams, Tirupati, 1954.

Patankar R. B. Sankuka: A Defence // Some Aspects Of The Rasa Theory. Editedby V. M. Kulkarni. BhogilalLeherchand Institute of Indology. Delhi. 1986.

Patwardhan M.V. Germs of the Later Rasa Doctrine in Bharata’s Ndtyasdstra // Some Aspects Of The Rasa Theory. Edited by V. M. Kulkarni. Bhogilal Leherchand Institute of Indology. Delhi. 1986.

Peterson, Indira Viswanathan. Poems to Siva. The Hymns of the Tamil Saints. Motilal Banarsidass Publishers. Delhi, 2007.

Peterson, Indira Viswanathan. The Drama of the Kuravanci Fortuneteller. Land, Landscape, and Social Relations in an Eighteenthcentury Tamil Genre // TamilGeographies. Cultural Constructions of Space and Place in South India. Edited by Martha Ann Selby, Indira Viswanathan Peterson. State University of New York Press, 2008.

Pfeffer G. Puri’s Vedic Brahmins: Continuity and Change in their Traditional Institutions I I The Cult of Jagannath and the Regional Tradition of Orissa. Ed. by Anncharlott Eschmann, Hermann Kulke, Gaya Charan Tripathi. Manohar, 1986.

Phillips Maurice. The Evolution of Hinduism. Madras, 1903.

Pillai, Sivaraja K. N. The Chronology of The Early Tamils. Madras, 1932.

Pillai, Somasundaram. The Great Temple at Tanjore. The Tanjore Palace Devastanams, 1935.

Pillai, J.M. Somasundaram. Tiruchendur. The Sea-shore Temple of Subrahmanyam. Madras, 1948.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука