Розарии, четки также приобрели новое значение. В 1467 году Карл Смелый унаследовал около тридцати пяти розариев из коралла, кристаллов, золота, агата, янтаря и халцедона. В 1498 году халцедон был модным камнем; чуть позже в моду вошли гиацинт, ляпис-лазурь и кристаллы. Опись имущества гильдии Тела Христова в Йорке в октябре 1465 года включает в себя множество розариев из резного коралла. Некоторые розарии были чрезвычайно длинные: в 1488 году король Шотландии унаследовал от отца «большие бусы» из 122 бусин и шишечек из золота. Казалось, все эти изделия (во всяком случае, в Англии) утрачены в результате переплавки, как вдруг в сундуке, принадлежавшем старинному семейству йоркширских католиков Лэнгдейл из Хоутон-Холла[161], был обнаружен один великолепный экземпляр. Розарий состоит из пятидесяти небольших бусин-аве, шести больших патерностеров и одной крупной бусины из золота с выгравированными и чернеными фигурами святых, так что получился своего рода молитвенный календарь (фото 194).
В XV веке более крупные бусины – патерностеры, которые делили розарии на десятки, стали разнообразнее; у французского рыцаря, взятого в плен при Азенкуре, был золотой розарий с signes в форме сердец и еще один с маргаритками и башмаками-сабо. Дама XV века, статуя которой находится в Бангорском соборе, держит в руках розарий с пятью похожими на брошь подвесками неровной формы, а на иллюстрации к часослову Гримани мы видим розарий с гауди в форме желудя и патерностеры из ракушек святого Иакова[162].
В середине века в Англии у дам появилась мода носить розарии как ожерелья; опись драгоценностей сэра Джона Говарда, сделанная в 1466 году, включает пару бус для знатной женщины, украшенных восемью gawden из золота и восемью жемчужинами. В 1514 году патерностеры начали использоваться для того, чтобы подчеркнуть любые крупные золотые бусины, даже на обычном ожерелье.
Самые интересные розарии конца XV – начала XVI века, пожалуй, те, что составлены из бусин, каждая из которых открывается, как медальон, и содержит внутри две сценки, резные или написанные эмалью. Один из самых старых задокументированных образцов розариев встречается в описи герцога Савойского, составленной в 1498 году, с бусинами из халцедона, в которых открывались фигурки из позолоченного серебра, защищенные хрустальными пластинами. Великолепный дошедший до нас экземпляр, вероятно итальянский, который ныне хранится в Лувре (фото 38,
Кресты не только составляли часть розария, но также их часто носили в качестве подвесок. О тонкой, изысканной работе в технике pointillé, украшающей крест примерно 1500 года, найденный в замке Клэр, невозможно судить по репродукции (фото 40)[163]. У креста, изготовленного для святого Ульриха Аугсбургского в 1494 году, центральная роза окружена четырьмя рубинами и алмазом на каждой перекладине в оправе в виде розы с жемчужинами, расположенными группами. Все обрамлено свисающими золотыми ветвями. Аналогичное обрамление из переплетенных свисающих ветвей из матового золота использовано в другом кресте с пятью рубиновыми кабошонами и плоскогранным алмазом в тяжелой четырехдольной оправе с резной листвой, покрытой темно-зеленой полупрозрачной эмалью, с четырьмя белыми цветами по углам. Задняя сторона орнаментирована зелеными эмалевыми листьями позади рубина и красным цветком – позади алмаза. Даже на кольце имеется тонкая гравировка в виде узловатой ветви. Такие же узловатые ветви присутствуют на восхитительной подвеске, которой Лукас Кранах украсил святую Екатерину на своем знаменитом посвященном ей алтаре 1506 года.