Одним из даров археологии миру является повторное открытие государств бронзового века во многих частях света, включая Китай. В более поздних трудах и записях говорилось о государстве бронзового века, известном под названием Шан, но долгое время было неясно, существовало ли это легендарное государство в исторической реальности. Раскопки в округе Аньян (древний городе Иньсу) с 20‐х годов XX века открыли миру дворцы, храмы, гробницы и районы ремесленного производства на огромной площади, которая, в свою очередь, являлась центром какого-то более крупного государства. Как находки, так и письменные записи, найденные во время этих раскопок, ясно показали, что это было государство Шан примерно в 1600–1046 годах до н. э. (табл. 4.1). Династия Шан заняла место в ранней китайской истории как героическая, но жестокая семья, сменившая упорядоченную династию Чжоу (1046—771 до н. э.), которая, как полагают, дала начало истинным истокам многих цивилизованных черт китайской жизни – хотя более поздние авторы, начиная с Конфуция и далее, вполне могли рисовать Чжоу в чересчур радужных тонах. Во время периода Сражающихся царств (475–221 годы до н. э.) наблюдалось медленное разрушение старых культов предков и политики, что привело к новому культурному объединению вокруг конфуцианства и даосизма в последующие периоды империи Цинь (221–206 годы до н. э.) и особенно империи Хань (206–220 годы н. э.), когда Китай впервые оказался объединен. Ханьский синтез заложил основу более поздней китайской культуры.
Китайские культуры подчеркивали участие в развитии мира, поэтому неудивительно, что магия занимала столь важное место в культурной и политической жизни. Китайская магия, в свою очередь, сосредоточилась на сделках – специфической серии соглашений с предками, в результате которых мертвые могли помочь живым. Благодаря акценту на предках умерших, работе
Говорят, у Китая более длинная и обширная история, чем у любой другой страны на планете. Это объясняется длительностью времени, которое охватывают его письменные свидетельства – более 3600 лет, начиная с эпохи государства Шан, – однако бюрократия в Китае также появилась рано и имела большую власть. С ее помощью люди описывали, перечисляли и регулировали многие сферы жизни в течение последних трех тысячелетий. Бюрократия также распространялась на магию, оставив нам богатые и разнообразные формы доказательств. Письменные записи все чаще дополняются археологическими свидетельствами, причем большое количество исследований и раскопок вносит вклад в эту развивающуюся картину прошлого в результате скорости и масштаба развития в настоящем.
Таблица 4
.1Некоторые основные периоды и события китайской истории
Еще одной поразительной археологической находкой в Китае последних лет стала самая древняя в мире керамика. Даты ее изготовления – примерно 20 000 лет назад, это более чем вдвое превышает возраст горшков из большинства других мест. Пытаясь осмыслить это открытие, археологи Дориан Фуллер и Майкл Роулендс[39]
выдвинули идею длительной преемственности в ритуальных системах Восточной Азии, с одной стороны, и Ближнего Востока – с другой. История Фуллера и Роулендса отчасти объясняет, что сельское хозяйство возникло на Востоке и Западе не столько как превосходный способ приготовления пищи, сколько как вид ритуала. В пещере Сяньрендун из провинции Цзянси была раскопана керамика, датируемая 18 тысячами лет до н. э., то есть, по меньшей мере, за 10 тысяч лет до начала земледелия. Самая ранняя керамика в Китае, возможно, использовалась для приготовления желудей и других орехов, которые требуют продолжительной обработки, чтобы стать съедобными. В Японии ранние кастрюли использовались для приготовления рагу из морепродуктов, которое нам может показаться привлекательнее желудей. Китайская керамика – первое известное появление ранних типов керамики, найденных в Китае, в Японии и на востоке России.Рисунок 4.4.
Основные объекты и топографические особенности, упоминающиеся в тексте.