История магии. От языческого шаманизма и средневековой алхимии до современного ведьмовства

Долине реки Янцзы в истории китайской культуры, как правило, отводилась второстепенная роль после реки Хуанхэ и ее притоков. Это отношение меняется после обнаружения крупных центров и богатых захоронений в устье Янцзы, объединение которых известно как культура Лянчжу (3400–2250 лет до н. э.). В то время как жители поселения Шимао делали упор на камень, жители Лянчжу использовали стихии воды и земли. Стоянки Лянчжу расположены в нижнем бассейне Янцзы, к западу от Шанхая, в субтропическом муссонном регионе, который в период раннего неолита был центром одомашнивания риса[43]. Было найдено более 200 стоянок Лянчжу с большой долей захоронений, часто содержащих изделия из нефрита. Памятники Лянчжу встречаются группами и часто расположены вокруг более крупного центра с общественной архитектурой и сложными захоронениями. Я рассмотрю здесь самый впечатляющий из известных в настоящее время комплексов: он состоит из скопления могильников Моцзяошань и богатых захоронений в Фаньшане, которые окружены необычными земляными сооружениями (рис. 4.6).

Комплекс Моцзяошань был построен быстро. Он состоит из искусственных насыпей, поднятых в болотистой долине реки (сегодня эти насыпи используются для рисовых полей), а также из ряда сложных плотин к северу и западу от основного поселения. К ним относились дамбы в Таншане, идущие параллельно горам Тяньму (они занимают не менее 5 км в длину, 20–50 метров в ширину и до 7 метров в высоту – они сами по себе уже были массивными сооружениями). Эти дамбы регулировали воду, идущую с северных холмов. Некоторые из плотин и дамб были построены на довольно влажной почве около 2900 года до н. э., примерно за 600 лет до строительства поселения Шимао.

Центр был окружен земляными стенами с восемью воротами на воде, они позволяли лодкам проходить в город, где естественные реки дополнялись искусственными каналами, канавами и рвами. Реконструкция этого места позволяет увидеть, как люди могли перегонять лодки по каналам в центр и обратно. В середине Моцзяошаня находится большая земляная площадка размером более 30 гектаров и не менее 8 метров над современными нам рисовыми полями. На этой площадке стояло внушительное деревянное здание, предположительно бывшее дворцом, хотя его настоящее назначение неизвестно. Стена вокруг всего комплекса, которая могла охватывать около 290 гектаров, была обнаружена только в 2007 году. Ученые подсчитали – по меньшей мере 3000 человек должны были работать в течение восьми лет, чтобы самостоятельно построить эти укрепления берегов и дамбы. Работа, скорее всего, растянулась на гораздо более долгий период, так как помимо нее приходилось выполнять жизненно важные сельскохозяйственные задачи. Главный же центр требовал гораздо больше труда. Оценки численности населения Моцзяошаня на пике своего развития (которые, как и оценки рабочей силы, всегда сложно подвести) указывают на 30 000 местных жителей. Большое количество продовольствия было централизовано именно здесь, поскольку требовалось кормить огромную рабочую силу. Одна яма в Моцзяошане все еще хранила 10 000—15 000 кг риса, когда ее раскопали. Рис по какой-то случайности оставили здесь, и он сохранился до наших дней.

Рисунок 4.6. Культурная зона в Лянчжу и прилегающие к ней плотины. а) Положение группы участков Лянчжу; б) участок Лянчжу и прилегающие к нему плотины; в) детали участка Лянчжу.

На северо-западе Моцзяошаня, в пределах окружающей его стены, находится еще один большой искусственный курган высотой около пяти метров, в котором сооружены одиннадцать гробниц. В них находились 1100 нефритовых изделий, в основном в форме топоров юэ, дисков би и трубок цун, вместе с керамикой и другими каменными артефактами. На человеческие жертвоприношения, происходившие здесь, указывают и менее формальные способы погребения. О нефритовых предметах Лянчжу стало известно прежде, чем эти места раскопали: все это благодаря находкам местных земледельцев. Стратиграфические раскопки убедительно доказали раннюю датировку этих артефактов, и в наши дни удалось обнаружить мастерскую по изготовлению нефритовых и каменных артефактов на кургане, к северо-западу от комплекса Моцзяошань, и в ряде других мест. Также были найдены каменные сверла нового типа, предназначенные для обработки нефрита.