История марксистской диалектики (От возникновения марксизма до ленинского этапа)

Задача науки состоит именно в том, чтобы раскрыть, как закон стоимости прокладывает себе путь. Следовательно, если бы захотели сразу „объяснить“ все явления, кажущиеся противоречащими закону, то пришлось бы дать науку раньше науки. В том-то и состоит как раз ошибка Рикардо, что он в своей первой главе о стоимости всевозможные категории, которые еще должны быть выведены, предполагает данными, чтобы доказать их адекватность закону стоимости» (2, XXXII, 460 – 461).

Таким образом, категория стоимости сначала является исходной для всего исследования в качестве труда вообще, но со стороны своей частной формы она все больше и больше доказывается по мере продвижения исследования вперед – в учении о деньгах, о капитале и в конечном счете в учении о цене производства и т.д. Истинность исходных положений науки полностью доказывается лишь по мере их конкретизации.

Смысл диалектического «круга» сжато выражен в следующих цитированных Лениным словах Гегеля: «Именно таким образом происходит, что каждый шаг вперед в поступательном движении, каждое дальнейшее определение, удаляясь от неопределенного начала, представляет собой также возвратное приближение к последнему… идущее назад обоснование начала и идущее вперед дальнейшее определение его – совпадают воедино и есть одно и то же» (3, XXIX, 212).

Так решается вопрос о доказательстве истинности исходного понятия в «Капитале» и в диалектической логике вообще. Но этот вопрос имеет еще другую сторону: каким способом доказывается соответствие (отсутствие противоречий) всех прочих понятий данной теории ее исходной категории? Критикуя в «Теориях прибавочной стоимости» метод Рикардо и характер построения его системы, Маркс устанавливает в связи с этим важное различие в данном вопросе между формальной и диалектической логикой. Рикардо, говорит Маркс, сделал большой шаг вперед по сравнению с А. Смитом. Если у Смита анализ внутренних отношений еще перемешивается с анализом отношений поверхностных, т.е. если Смит не задумывается над соответствием всей теории ее исходному понятию, то Рикардо поставил все категории политической экономии «на очную ставку с их принципом», с понятием стоимости. Все эти категории «подвергнуты допросу на предмет выяснения того», насколько они прямо ему соответствуют (см. 2, XXVI, ч. II, 181 – 182).

Однако характер «очной ставки», сопоставления всех категорий с принципом у Рикардо не удовлетворяет Маркса. Рикардо действует чисто формально-логически, когда он конкретные явления непосредственно сопоставляет с принципом, а не выводит их из него. Так, соответствие общей нормы прибыли принципу стоимости он лишь предполагает и поэтому не замечает противоречия между ними, которое еще следует объяснить и поставить на надлежащее место в общих рамках соответствия между ними. На самом деле надо существование общей нормы прибыли вывести «при помощи целого ряда посредствующих звеньев, – выведение, весьма отличное от простого подведения под закон стоимости. Рикардо тогда получил бы вообще совсем иное представление о природе прибыли и не отождествил бы последнюю непосредственно с прибавочной стоимостью» (2, XXVI, ч. II, 187 – 188).

Кроме того, методологический недостаток доказательства у Рикардо заключается в том, что сопоставление конкретных категорий с принципом у него происходит бессистемно: каждое сложное понятие сопоставляется с принципом само по себе, вне его связей с другими конкретными понятиями. Принцип, таким образом, применяется к материалу, собранному по случайным, внешним признакам, формально.

Диалектическое доказательство есть не подведение, а выведение одних положений (и категорий) из других. При этом очень важно учесть, что выведение не предполагает какого-то прямолинейного действия, а совершается посредством «промежуточных звеньев», переходов и опосредствований. «Доказывание есть вообще опосредствованное познание», отмечает Ленин словами «Науки логики» (3, XXIX, 133).