История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

После смерти Энгельса в течение длительного времени рукопись «Диалектики природы» оставалась у Э. Бернштейна без всякого движения. Из ее материалов были опубликованы только две статьи: «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» и статья-памфлет «Естествознание в мире духов». Публикация этих статей в отрыве от других материалов «Диалектики природы», конечно, не могла дать полного представления о характере и значении всего труда.

Впервые в полном виде рукопись «Диалектики природы» была опубликована в 1925 году в Советском Союзе. Это опубликование стало большим событием, стимулировавшим как исследовательскую работу философов-марксистов, так и интерес к идеям диалектического материализма со стороны естествоиспытателей. Знакомство с этим произведением в самый разгар дискуссий 20 – начала 30-х годов о месте философии в марксизме и о характере самой этой философии способствовало уточнению и углублению представлений о функциях марксистского философского учения, о его основных идеях и методе. Оно помогло лучше понять философские труды Ленина и их связь с предшествующей марксистской традицией.

К сожалению, в условиях формирования культа личности, утверждавшего в идеологии дух авторитарного догматизма и схоластики, книга Энгельса была воспринята во многом неадекватно. Вырванные из контекста отдельные высказывания Энгельса, а иногда даже просто пометки на полях выдавались за истину в последней инстанции; то, что говорилось предположительно, в самых общих чертах, принималось за основополагающие указания, гениальность и мудрость которых не подлежала сомнению; то, что говорилось по определенному конкретному поводу, распространялось на все случаи. Такой подход в корне противоречил самому духу «Диалектики природы» как одного из блестящих образцов живой творческой мысли, произведения, призванного вдохновить читателя на самостоятельный активный поиск и критическое отношение к устоявшимся авторитетам и стереотипам. И все же процесс творческого освоения «Диалектики природы» марксистской мыслью шел и в этих неблагоприятных условиях. В полной же мере он стал разворачиваться с середины 50-х годов. Это освоение шло не только по линии изучения, но и по линии продолжения марксистской традиции анализа науки, начало которой положил Энгельс и которая именно в данный период получила весьма интенсивное развитие в исследованиях и советских и зарубежных ученых.

2. Диалектика познания природы

Философия и конкретные науки: марксистское решение проблемы