История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

Следуя принципу единства противоречивых тенденций в истории человечества, Энгельс диалектически рассмотрел взаимосвязь различных возникавших исторически форм эксплуатации. В зависимости от преобладания той или иной формы эксплуатации, отмечал Энгельс, варьировалось и институционное устройство общества, надежно обеспечивающее (в том числе посредством насилия) привилегированным слоям и группам выгоды от использования чужого труда. «…Различные социальные и политические формы, – подчеркивал Энгельс, – должны быть объясняемы не насилием, которое ведь всегда остается одним и тем же, а тем, к чему насилие применяется, тем, чтó является объектом грабежа, – продуктами и производительными силами каждой данной эпохи и вытекающим из них самих их распределением»[450]. Вместе с тем критика теории насилия Дюринга отнюдь не содержит отрицания существенной роли насилия как необходимого компонента всемирно-исторического процесса. В этой связи Энгельс приводит слова Маркса о насилии как повивальной бабке всякого старого общества, когда оно беременно новым. И тем не менее роль (в том числе революционная) политического насилия в принципе вторична по отношению к экономическим потребностям и процессам. «…Во всей теории насилия, – заключает Энгельс, – верным оказывается лишь то, что до сих пор все формы общества нуждались для своего сохранения в насилии и даже отчасти были установлены путем насилия. Это насилие в его организованной форме называется государством»[451].

В качестве самостоятельного аспекта проблемы насилия в «Анти-Дюринге» рассмотрен вопрос о материальных основах вооруженной борьбы и военного дела. В качестве такой основы Энгельс рассматривал производительные силы общества, способ производства в целом. Непосредственно вооруженные силы и ведение войны, подчеркивал он, зависят от экономики страны, прежде всего от ее промышленного потенциала[452], финансов, средств сообщения и связи. В 1892 году в письме Н.Ф. Даниельсону Энгельс прямо назвал военное дело отраслью крупной промышленности[453]. «…Внедрение железных дорог, паровых машин, электричества и крупной промышленности сделалось необходимостью уже из соображений военной обороны»[454].

В число материальных основ военного дела Энгельс включал также военную технику и вооружение. Этот фактор, являющийся прямым производным от промышленного развития, влияет на оснащение армии и флота и особенно на военное искусство. «…Успехи техники, едва они становились применимыми и фактически применялись в военном деле, тотчас же – почти насильственно, часто к тому же против воли военного командования – вызывали перемены и даже перевороты в способе ведения боя…»[455]

Важнейшей материальной основой армии является население страны. Этот вопрос Энгельс, кроме «Анти-Дюринга», рассмотрел в 90-е годы в работе «Может ли Европа разоружиться?», в которой он подробно исследовал отношения армии и народа. Вооруженные силы страны, отмечал он, зависят не только от численности населения, но и от его классового состава, физического состояния, распределения между городом и деревней, промышленными и сельскохозяйственными округами, степени образования, образа жизни, политических настроений, политических и экономических интересов. Все эти факторы, подчеркивал Энгельс, также обусловлены социально-экономическим развитием страны, но вместе с тем и ее государственным строем и политическим положением. От населения страны непосредственно зависит состав армии, ее боеспособность и военное искусство[456].

Рассматривая в своем произведении «Анти-Дюринг» и в подготовительной работе «Тактика пехоты и ее материальные основы» наиболее яркие примеры из истории армий, войн и военного искусства и тогдашний уровень развития армии и флота, Энгельс сформулировал один из основных тезисов своей военной теории: «Ничто так не зависит от экономических условий, как именно армия и флот. Вооружение, состав, организация, тактика и стратегия зависят прежде всего от достигнутой в данный момент ступени производства и от средств сообщения»[457]. Без этих условий насилие перестает быть силой. В «Анти-Дюринге» также показано, что военное дело не статично, что процесс его развития, так же как все явления, подчинен общим законам диалектики. Под влиянием прогресса производства и общественных отношений, отмечал он, происходят постоянные взаимосвязанные изменения в оснащении.

Базис и надстройка