Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

Дрис ван Нотен (Dries Van Noten, род. в 1959 году) открыл магазин в Антверпене в 1987 году и спустя четыре года впервые представил свои работы в Париже. Он быстро завоевал признание за коллекции как мужской, так и женской одежды. Творения ван Нотена отличались особым, интернациональным разнообразием выбранного текстиля. В дизайнах он использовал батик, вытканные «индийские огурцы», принты и вышивку в тот период, когда ставку часто делали на минимализм и нейтральный цвет. Важной в работах ван Нотена была и многослойность. В некоторых ансамблях жакет надевался поверх платья, под которым были брюки, и все вещи были тщательно продуманы, но сшиты из разных тканей. Из всех бельгийских дизайнеров, слава к которым пришла в начале 1990-х, ван Нотен был, пожалуй, самым понятным.

Хотя он и не был частью «Антверпенской шестерки», Мартин Маржела (Martin Margiela, род. в 1957 году) также окончил Королевскую академию. Несколько лет он работал на Готье и показал свою первую сольную коллекцию в 1988 году. Маржела часто включал в коллекции винтажные вещи, изменяя их или используя в многослойных ансамблях, чтобы дать им новую жизнь. Его эстетика деконструктивизма выражалась в не зашитых до конца швах и потрепанных сегментах ткани. Некоторые вещи были покрыты плесенью и ржавчиной. Маржела был известен тем, что всегда оставался за кулисами на показах и отказывался фотографироваться. В 1997 году его назначили директором женской линии в Hermès, и в индустрии моды это назначение удивило многих.


Раскованный образ от Дриса ван Нотена на подиуме в 1999 году предвосхищает образ «бохо», который будет доминировать в моде для молодых женщин в начале следующего десятилетия.


Подиумный образ 1998 года от Анн Демельмейстер включает в себя многие из элементов романтической деконструктивной эстетики дизайнера.


Ведущие актрисы сериала «Друзья» Кортни Кокс, Дженнифер Энистон и Лиза Кудроу были законодательницами стиля в прическах и моде, эквивалентом «Ангелов Чарли» 1990-х годов. Прическа Энистон, названная «Рэйчел» в честь ее персонажа, стала особенно популярной.


Прически и косметика

Многие прически пришли из кинематографа и с экранов телевизоров, включая ступенчатую «Рэйчел», которую носила Дженнифер Энистон в «Друзьях». Особенно популярны были гладкий боб и прямые стрижки длиной до подбородка или до плеч, часто с пробором в виде зигзага. Французские пучки, зачастую с обрамляющими лицо завитками, также были в моде. Многие чернокожие женщины начали носить очень короткие стрижки, иногда с участками выпрямленных волос. Женщины всех возрастов экспериментировали с окрашиванием волос, от легкого светлого мелирования до ярких, откровенно ненатуральных тонов, включая баклажановый и голубой. Мелирование широкими полосами с резким контрастом называлось «полосы скунса». Невероятно популярными были наращенные пряди. Некоторые знаменитости, включая модель Люси де ла Фалез, носили короткие стрижки, и их поклонницы тоже примерили «мальчишеский» образ.

Широкие брови еще оставались в моде, но все же их выщипывали чуть больше, чем в 1980-х, и придавали им форму. Макияж был сбалансированным, ни одна черта лица особо не подчеркивалась. Макияж глаз был утонченным и дымчатым. Цвета губной помады были зачастую очень насыщенными, и в течение нескольких сезонов были популярны коричневые тона и сливовый цвет. В середине десятилетия в моду вошла матовая губная помада. Ногти были важной составляющей красоты, в городах бюджетные маникюрные салоны росли как грибы, и маникюр стали считать необходимой процедурой ухода за собой. Хотя многие женщины не отказывали себе в удовольствии носить длинные ногти с ярким лаком, наиболее модный вариант можно было увидеть у Умы Турман в фильме «Криминальное чтиво» — короткие ногти темного цвета. Черно-красный лак для ногтей от Chanel Vamp и его бюджетая реплика Vixen от Revlon входили в число самых популярных лаков этого десятилетия. Как и Турман, Патрисия Аркетт в фильме «Шоссе в никуда» (1977) популяризовала ногти темного цвета и прическу с челкой. Это были элементы стиля «плохая девчонка», на который повлияли фильмы нуар 1940-х годов, а также образ Бетти Пейдж, модели в стиле пин-ап 1950-х. Аромат-бестселлер White Diamonds актрисы Элизабет Тейлор дебютировал в 1991 году, став первым в серии духов ее парфюмерной компании, названных в честь драгоценных камней.

Мужская одежда

Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение