Согласно теории живого образования, для детей характерны любознательность и желание исследовать. Ребенок легок на подъем, «он любит попробовать что-то делать и так, и эдак, если ты не займешь его чем-то, он начнет хулиганить и все ломать, потому мы должны позволить ему делать, строить, творить». Дети любят взаимодействовать с другими, следует создать для них официальную организацию, чтобы развивать их способности, формировать их общественный инстинкт. Можно использовать разного рода альтернативные методы, чтобы удовлетворить желания детей, развить их индивидуальность и характер.
По теории живого образования в природе и обществе можно найти много живых учебных материалов и пособий. Чтобы стать успешным учителем, нужно обязательно уделять внимание среде и использовать ее. Чэнь Хэцинь говорил: «В окружающей среде очень много разных вещей, если при первом взгляде кажется, что это не имеет никакой связи с тем, что ты преподаешь, то при тщательном изучении можно увидеть, что это может также стать хорошим материалом и пособием для обучения»[267]
. Например, изобретенные им детские игрушки и пособия были видоизмененными используемыми в жизни игральными принадлежностями и развлекательными средствами.Согласно теории живого обучения, групповое обучение является главной формой обучения. Это связано с тем, что мышление одного человека требует стимуляции, получив которую оно оживляется и развивается. При учебе в коллективе есть место как групповому обсуждению, так и лекциям, при этом главной формой являются групповые исследования и совместные обсуждения.
Согласно теории живого образования, игра является обязательной деятельностью в жизни человека, вне зависимости от возраста и пола людям всегда нравится играть. Поэтому если превратить учебную деятельность в игру, можно сделать учащихся «более заинтересованными, радостными и преуспевающими». В процессе игрофикации обучения преподаватель должен уделять внимание тому, чтобы метод отвечал цели, нельзя, чтобы игра была лишь игрой. В это же время нужно предоставлять большей части детей возможности для деятельности, «чтобы участие каждого ребенка стало нормой».
Теория живого образования говорит, что разного рода повествование является важной духовной пищей для детей. Оно взаимодействует с эмоциями и чувствами детей, делает так, что ребенок эмоционально погружается в него; его сказочная составляющая может удовлетворить детское любопытство; сказки и рассказы могут пробудить воображение, ввести ребенка в область неограниченных умозаключений; целостность, которую формирует повествование, подходит детской психологии. Поэтому в ходе обучения необходимо насколько возможно «превратить учебные материалы в разные истории и рассказы», используя подобную форму, систематизировать учебные материалы и использовать их; также нужно добиться «превращения методов обучения в повествование», использовать его для создания мотивации к учебе.
Согласно теории живого образования, вопросу о том, как учителю заниматься саморазвитием без отрыва от работы, стоит уделять максимальное внимание. А такие формы, как организация учительских презентаций или выездных консультирующих преподавательских групп, чтобы учителя учили своих коллег, являются эффективным методом повышения уровня квалификации преподавателей.
Согласно теории живого образования, процесс, когда ребенок обучает другого ребенка, имеет очевидные преимущества перед процессом, когда взрослый учит ребенка. Ребенок в большей степени понимает других детей, нежели взрослый, результат поощрения одного ребенка другим более велик, чем результат поощрения взрослым, также в такой ситуации можно добиться того, чтобы преподавание и изучение дополняли друг друга. Система Тао Синчжи «Маленький учитель» также основана на принципе, что один ребенок обучает другого.
Согласно теории живого образования, наблюдение является основным методом получения знаний, а тщательное наблюдение – ключом к истине. Владея им, мы можем стать ближе к научной истине. Использование в процессе обучения такого метода, как наблюдение, обучение посредством реальных наблюдений, развитие посредством реальных исследований такого отношения к учебе, при котором дети пользуются наблюдением, будет повышать эффективность обучения.
В истории современной китайской педагогической мысли семнадцать принципов обучения живого образования составляют теорию с достаточно целостной системой и относительно глубоким влиянием. Эти семнадцать принципов пронизаны духом «деятельности», они в определенной степени соответствуют принципу сочетания теории с реальностью.